البحر المحيط في التفسير
إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ : جملة حالية ، والرميم تقدّم تفسيره في يس ، وهنا قال السدّي : التراب ، روي أن الريح كانت تمر بالناس ، فيهم الرجل من قوم عاد ، فتنزعه __________ (1) سورة الذاريات : 51/ 37. (2) سورة الإسراء : 17/ 73 ، وسورة فصلت : 41/ 51. (3) سورة الشعراء : 26/ 34. (4) سورة الشعراء : 26/ 27 . (5) سورة الأحقاف : 46/ 25.
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
الإعراب {يس (1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (2) إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (3) عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ {يس (1)}: إن قلنا إنه علم على السورة .. فهو إما خبر لمبتدأ محذوف؛ أي: هذه يس، والخبر مرفوع، وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره على قراءة الرفع، ¬_
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
وعن بعضهم أنهم تمسكوا بقوله: {وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ} [يس: 12] أرادوا به الإمام الله عنه الخلافة شورى بين ستة نفرٍ وفيهم الفاضل والمفضول، والحق أن المراد بقوله: {إِمَامٍ مُبِينٍ} [يس : 12]: اللوح المحفوظ، لقوله: {وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآَثَارَهُمْ} [يس: 12]، والله أعلم.
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
المقام لأنه أشبه بالبعث الذي أومأ إليه قوله: {وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ} (يس وضمير {أَنفُسِهِمْ} عائد إلى {الْعِبَادِ } في قوله: {يَـاحَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ } (يس: 30). وجملة {نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ} تحتمل جميع الوجوه التي ذكرناها في جملة {أَحْيَيْنَـاهَا} (يس: 33)
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
يس والقرآن بالإدغام. ياء يس بالتقليل. يخصمون بإسكان الخاء. هنا يس والقرآن بالإدغام.
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
أفلا تعقلون بسورة يس بالخطاب. وإن الياس بوصل الهمزة. تأمروننى بالزمر بنونين. يدعون بالمؤمن بالغيب. يس والقرآن، ن والقلم بالإدغام. زاد بالإمالة. رآك، رآه، رآها بإمالة الحرفين. أفلا تعقلون بسورة يس بالخطاب. وإن الياس بالوصل. تأمروننى بالزمر بنونين.
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
ياء يس بالإمالة. الوقف على تهد بالروم بالياء. الإشمام فى المصيطرون، بمصيطر. (كتاب المصباح) من قراءة أبى الكرم على عبد السيد بن عتاب على محمد بن يس على الكتانى: تؤخذ الأحكام المطلوبة هنا من كتاب المصباح من قراءة أبى الكرم على عبد السيد بن عتاب على محمد بي يس الحلبى على الشنبوذى عن ابن
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
لاَتَّخَذْنَاهُ مِن: الأنبياء/17 (1) وَاتَّخَذَ مِنَ: الإسراء/40 (1) وَاتَّخَذُوا مِن: مريم/81 الفرقان/3 يس /74 (3) ءَأَتَّخِذُ مِن: يس/23 (1) اتَّخِذِي مِنَ: النحل/68 (1) لأَتَّخِذَنَّ مِنْ: النساء/118 (1) وَاتَّخِذُوا /24 الزمر/3 الشورى/6 /9 (5) فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ: مريم/17 (1) وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ: مريم/81 يس
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
وَالَّذِي تَوَلَّى: النور/11 (1) الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ: النحل/100 (1) الَّذِي بِيَدِهِ: البقرة/237 يس /83 الملك/1 (3) الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ: الملك/1 (1) الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ: يس/83 (1) ءلم أَلِيمٌ -89 (1) أَلِيمٍ(*)فَقَالَ: هود/26-27 (1) أَلِيمٌ(*)قَالَ: نوح/1-2 يوسف/25-26 (2) أَلِيمٌ(*)قَالُوا: يس
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
أَخْلُقُ: آل عمران/49 (1) أَنْ خَلَقَكُم: الروم/20 (1) أَنْ خَلَقَ: الروم/21 (1) أَن يَخْلُقَ: الإسراء/99 يس /81 (2) أَنَّا خَلَقْنَا: يس/71 (1) أَنَّا خَلَقْنَاهُ: مريم/67 يس/77 (2) أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ: المؤمنون