الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج وكيع وسفيان بن عيينة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : إني لأحب وأخرج ابن ماجة عن أم سلمة « أن النبي A أطلى وولى عانته بيده » . وأخرج ابن عساكر في تاريخه عن ابن عمر « أن النبي A كان يتنور كل شهر ، ويقلم أظفاره كل خمس عشرة » . وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن أبي مالك { وللرجال عليهن درجة } قال : يطلقها وليس لها من الأمر شيء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ويخشون ربهم يعني يخافون في قطعية ما أمر الله به أن يوصل ويخافون سوء الحساب يعني شدة الحساب وأخرج ابن عفا وإن الوصول ليس من وصل ثم وصل فتلك مجازاة ولكن الوصول من قطع ثم وصل وعطف على من لا يصله وأخرج ابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ عن ابن جريج في قوله ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل قال : بلغنا أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " إذا لم تمش إلى ذي رحمك برجلك ولم تعطه من مالك فقد قطعته " الآيات 22 - 24 أخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن سعيد بن جبير - رضي الله عنه - في قوله والذين صبروا يعني على أمر الله إبتغاء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله : لتخرج الناس من الظلمات إلى النور قال : من الضلالة إلى الهدى وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك - رضي الله عنه - في قوله : يستحبون قال : يختارون وأخرج عبد بن حميد وأبو يعلى وابن أبي حاتم والطبراني والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس - رضي الله عنهما - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لم يبعث الله نبيا إلا بلغة قومه " وأخرج ابن مردويه من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : كان جبريل عليه السلام يوحى إليه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الآية 132 أخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله : وأمر أهلك بالصلاة قال : قومك وأخرج ابن أبي حاتم عن سفيان الثوري في قوله : لا نسألك رزقا قال : لا نكلفك بالطلب وأخرج ابن المنذر وابن أبي أهله فدخل الدار قرأ ولا تمدن عينيك إلى قوله : نحن نرزقك ثم يقول : الصلاة الصلاة رحمكم الله وأخرج ابن صلى الله عليه و سلم إذا نزلت بأهله شدة أو ضيق أمرهم بالصلاة وتلا وأمر أهلك بالصلاة الآية " وأخرج مالك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله فإنه نور لك في الأرض وذكر لك في السماء وأخزن لسانك إلا من خير فإنك بذلك تغلب الشيطان " وأخرج ابن الله عليه و سلم قال : " من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزا وكبرا فهو عاشرهم في النار " وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد ومسلم عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " أربع من الجاهلية لا تتركهن أمتي : الفخر بالأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة " وأخرج ابن آمنا قال : أعراب بني أسد بن خزيمة وفي قوله ولكن قولوا أسلمنا قال : استسلمنا مخافة القتل والسبي وأخرج ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
*ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام بن سلم، عن سعيد بن سائق، عن الحجاج بن أرطأة، عن سالم بن *ذكر من قال ذلك: حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، قال: سمعت عطاء يقول( لَيْسَ *ذكر من قال ذلك: حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله:( لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فأما إن كان لا مالك له فيحتاج إلى إذنه لدخوله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، عن مجاهد، قال:( يَتَطَهَّرُونَ ) من أدبار *ذكر من قال ذلك: حديث أبو كُرَيب، قال: ثنا طلق، يعني ابن غنام، عن ابن ظهير، عن السديّ، عن أبي مالك، عن ابن عباس:(وَسَلامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى ) قال: أصحاب محمد اصطفاهم الله لنبيه.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مَّ. * ذكر من قال ذلك: حدثني علي، قال: ثنا أَبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس قوله(تُرْجِي بن عمرو، قال: ثنا أَبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام، قال: ثنا عمرو، عن منصور، عن أَبي رزين( تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ ) قال: لما أشفقن أن يطلقهن، قلن: يا نبي الله اجعل لنا من مالك ونفسك ما حدثنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، عن منصور، عن أَبي رزين في قوله( تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ولا تؤتوا السفهاء أموالكم"، ورجل كان له على رجل دين فلم يُشهد عليه. (1) 8545 - حدثنا يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، سمعت ابن زيد:"ولا تؤتوا السفهاء أموالكم" الآية، قال: لا تعط السفيه من ولدك رأسًا ولا حائطًا ، ولا شيئًا هو لك قيمًا من مالك. * * * وقال آخرون: بل"السفهاء" في هذا الموضع، النساء خاصة دون غيره. * ماله إلى امرأته، فوضعته في غير الحق، فقال الله تبارك وتعالى:"ولا تؤتوا السفهاء أموالكم". 8547 - حدثنا ابن حميد، عن مجاهد:"ولا تؤتوا السفهاء أموالكم"، قال: النساء. 8548 - حدثني يونس بن عبد الأعلى قال، أخبرنا ابن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
: فيقسم الميراث كما امره الله . 4955 أخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ، ثنا يزيد بن المبارك ، ثنا ابن ثور ، عن ابن جريج ومن يطع الله ورسوله قال : من يؤمن بهذه الفرائض . أبي موسى الانصاري ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك : ( 14 ) ومن يعص الله . . . . . 4961 حدثنا أبي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن داود ، عن عكرمة ، عن ابن سليمان بن داود مولى عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ، ثنا سهل بن عثمان أبو معاوية ، عن داود ، عن عكرمة ، عن ابن