تفسير الصنعاني
لهما إني أرسل رسلي إلى الناس وليس بيني وبينكما رسول انزلا ولا تشركا بي شيئا ولا تزنيا ولا تسرقا قال عبد الله بن عمر قال كعب فما استكملا يومهما الذي أنزلا فيه حتى عملا ما حرم الله عليهما عبد الرزاق قال نا أبيه عن أبي عثمان عن ابن عباس أن المرأة التي فتن بها الملكان مسخت فهي هذه الكوكب الحمراء يعني الزهرة عبد > > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله { لمثوبة من عند الله } قال ثواب من عند الله عبد الرزاق قال نا معمر عن جعفر الجزري عن يزيد بن الأصم قال سئل المختار الكذاب هل يرى هاروت وماروت اليوم أحد قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وعمر بن الخطاب معه فعرضت امرأة فقال لها النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم : ادعي زوجك فدعته وكان ضرارا فقال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم : ما تقول إمرأتك يا عبد الله فقال الرجل : والذي أكرمك ما جف رأسي منها ، جبهتها على جبهة زوجها ثم قال : اللهم ألف بينهما وحبب أحدهما إلى صاحبه ثم مر رسول الله بسوق النمط ومعه عمر بن الخطاب فطلعت امرأة تحمل إدما على رأسها فلما رأت النَّبِيّ طرحته وأقبلت فقبلت رجليه فقال رسول الله طارف ولا تالد ولا ولد بأحب إلي منه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أشهد أني رسول الله ، فقال عمر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أيدخل عمر. وَأخرَج ابن وهب في كتاب المجالس ، وَابن أبي شيبة عن زيد بن أسلم قال : أرسلني أبي إلى ابن عمر فجئته فقلت وأخرج الترمذي ، عَن جَابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام قبل الكلام.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج2- ص645 )# وعمر بن الخطاب معه فعرضت امرأة فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : ادعي زوجك فدعته وكان ضرارا فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما تقول إمرأتك يا عبد الله فقال الرجل : والذي أكرمك ما جف رأسي جبهتها على جبهة زوجها ثم قال : اللهم ألف بينهما وحبب أحدهما إلى صاحبه ثم مر رسول الله بسوق النمط ومعه عمر بن الخطاب فطلعت امرأة تحمل إدما على رأسها فلما رأت النبي طرحته وأقبلت فقبلت رجليه فقال رسول الله : كيف طارف ولا تالد ولا ولد بأحب إلي منه # فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أشهد أني رسول الله # فقال عمر
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، حدثنا أبو المغيرة الحمصي قال، حدثنا الأوزاعي، عن أيوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله إلى أحد قواد أبي جعفر المنصور، وكان يتولى شرطة بغداد، وهو"حرب بن عبد الله البلخي"، نسب إليها طائفة كبيرة و"أبو المغيرة الحمصي" هو: "عبد القدوس بن الحجاج الخولاني"، ثقة، من شيوخ أحمد، روى عنه البخاري، وروى له إلى أحد قواد أبي جعفر المنصور، وكان يتولى شرطة بغداد، وهو"حرب بن عبد الله البلخي"، نسب إليها طائفة كبيرة و"أبو المغيرة الحمصي" هو: "عبد القدوس بن الحجاج الخولاني"، ثقة، من شيوخ أحمد، روى عنه البخاري، وروى له
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، حدثنا أبو المغيرة الحمصي قال، حدثنا الأوزاعي، عن أيوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله ، تنسب إلى أحد قواد أبي جعفر المنصور ، وكان يتولى شرطة بغداد ، وهو"حرب بن عبد الله البلخي" ، نسب إليها و"أبو المغيرة الحمصي" هو: "عبد القدوس بن الحجاج الخولاني" ، ثقة ، من شيوخ أحمد ، روى عنه البخاري ، وروى ، تنسب إلى أحد قواد أبي جعفر المنصور ، وكان يتولى شرطة بغداد ، وهو"حرب بن عبد الله البلخي" ، نسب إليها و"أبو المغيرة الحمصي" هو: "عبد القدوس بن الحجاج الخولاني" ، ثقة ، من شيوخ أحمد ، روى عنه البخاري ، وروى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عليه و سلم " في قوله الحج أشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة " أخرج الطبراني في الأوسط عن ابن عمر منصور وابن المنذر عن عمر بن الخطاب الحج أشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة وأخرج الشافعي في الأم وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن نافع أنه سئل أسمعت عبد الله بن عمر يسمي شهور الحج ؟ فقال : نعم كان يسمي شوالا وذا القعدة وذا الحجة وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن عباس وعطاء والضحاك مثله وأخرج وكيع وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا مؤمل بن إسماعيل - وحدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق - جميعا، عن الثوري، عن موسى بن عقبة موسى بن عقبة بن أبي عياش الأسدي: هو صاحب المغازي، كان ثقة ثبتا. سالم بن عبد الله بن عمر. وثانيا: أن ابن كثير نقل هذا الخبر عن تفسير عبد الرزاق، عن الثوري، عن موسى بن عقبة 1: 255، ثم ذكر أن الطبري وفيها"عن موسى بن عقبة".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا مؤمل بن إسماعيل - وحدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق - جميعا، عن الثوري، عن موسى بن عقبة موسى بن عقبة بن أبي عياش الأسدي: هو صاحب المغازي، كان ثقة ثبتا.كان مالك يقول:"عليكم بمغازي موسى بن عقبة سالم بن عبد الله بن عمر. وثانيا: أن ابن كثير نقل هذا الخبر عن تفسير عبد الرزاق، عن الثوري، عن موسى بن عقبة 1: 255، ثم ذكر أن الطبري وفيها"عن موسى بن عقبة".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
* ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن منصور الطوسي، وإبراهيم بن سعيد الجوهري قالا ثنا عليّ بن الحسن بن شقيق ، قال: ثنا الحسين بن واقد، عن يزيد النحويّ، عن عكرِمة قال:( تنظر إلى ربها نظرا ) . حدثتا محمد بن عليّ بن الحسن بن شقيق، قال: سمعت أبي يقول: أخبرني الحسين بن واقد في قوله:( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ حدثني سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: ثنا خالد بن عبد الرحمن، قال: ثنا أبو عرفجة، عن عطية العوفي، حدثني يحيى بن إبراهيم المسعودي، قال: ثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه، عن