فتح البيان في مقاصد القرآن

ولكنه البخل وإنه لشر، إنما الشح أن تطمح عين الرجل إلى ما ليس له، وعن علي ابن أبي طالب قال: من أدى زكاة

لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن

أخبرني ما علي من العمل أعمله ما أطقت العمل؟ قال: ((الصلوات الخمس، وصيام شهر رمضان، وحج البيت، وأد زكاة

البرهان في علوم القرآن

يطاف عليكم لأنه مخاطب لا مخبر ثم التفت فقال وأنتم فيها خالدون 3 فكرر الالتفات وقوله وما آتيتم من زكاة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

بعد الممات، وصدّقوا بأن الله مُجازيهم بأعمالهم يوم القيامة ="وأنفقوا مما رزقهم الله"، يقول: وأدّوا زكاة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

كانت زكاة أموالهم قربانا تهبط إليه نار __________ (1) انظر ما سلف 1: 241، 573. (2) انظر ما سلف 1: 573

جامع البيان في تأويل آي القرآن

كانت زكاة أموالهم قربانا تهبط إليه نار __________ (1) انظر ما سلف 1 : 241 ، 573 . (2) انظر ما سلف 1 :

التفسير الوسيط

وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}: وأدوا الصلاة بأركانها وشروطها في مواقيتها، وأعطوا زكاة

الناسخ والمنسوخ

بإهلال النبي صلّى الله عليه وسلم 314 (في قدوم أبي موسى علي النبي) - بني الإسلام على خمس 379، 380 - تخرج زكاة

التفسير القرآني للقرآن

بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (271) التفسير : الصّدقات هى ما يتطوع له الإنسان من خير ، غير المفروض عليه من زكاة

تفسير الشيخ المراغى - موافقا للمطبوع

خشينا : أي خفنا ، أن يرهقهما : أي يحملهما ، طغيانا : أي مجاوزة للحدود الإلهية ، زكاة : أي طهارة من الذنوب