البحث

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القارئ حدثاه أنهما سمعا عمر بن الخطاب يقول: سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة (الفرقان) في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستمعت لقراءته، فإذا هو يقرأ على حروف كثيرة لم يقرئنيها

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

سورة (الفرقان) على حروف لم تقرأنيها.

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

قوله: {لازب} [10]، وآيتان من (الرحمن): {يا معشر الجن والإنس} إلى قوله {تنتصران} [43 - 44]، ومن آخر سورة ومن كتب قوله تعالى: {الم (1) الله لا إله إلا هو الحي القيوم} إلى قوله: {وأنزل الفرقان} [آل عمران: 1 -

الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله

. __________ 1 سورة الفرقان، الآية رقم (33) . 2 الإمام الحافظ إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الشافعي،

الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله

. __________ 1 سورة الفرقان الآية رقم (23) .

الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله

. __________ 1 سورة الفرقان الآيتان رقم (43، 44) .

تفسير الشعراوي

ونلحظ في آيات الأَجْر أنها جاءت مرة {أَجْراً} [الأنعام: 90] ومرة {مِنْ أَجْرٍ} [الفرقان: 57] والبعض يرى مَلْحظ آخر في هذه المسألة في سورة الشعراء، وهي أحفَلُ السُّور بذِكْر مسألة الأجر، حيث تعرَّضَتْ لموكب

درة التنزيل وغرة التأويل

وقال في سورة الفرقان: ( ...

مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور

: فوضع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يده على يدي فقال: إني لأرجو أن لا تخرج من المسجد، حتى تعلم سورة ما أنزل الله في التوراة، ولا في الِإنجيل، ولا في الزبور، ولا في الفرقان مثلها، قال أبي: فجعلت أبطىء

لمسات بيانية في نصوص من التنزيل - محاضرات

خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيرًا (15) الفرقان اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا (9)) إنما في الدنيا فليس بالضرورة التقديم وقد جاء في سورة