تفسير آيات من القرآن الكريم (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الخامس)
. __________ 1 سورة القصص آية: 8. 2 في س "حكمة الالتقاط". 3 سورة القصص آية: 9. 4 سورة القصص آية: 9. 5 سورة القصص آية: 10. 6 سورة القصص آية: 11. 7 قوله تعالى {وقالت لأخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون
تفسير المنتصر الكتاني
تفسير سورة القصص [1 - 3] سورة القصص من السور العظيمة التي ابتدأت بالحروف المقطعة (طسم)، وفيها يتلو رب
سورة القصص دراسة تحليلية
لله عزَّ وجلَّ وكذلك التقتير، وهذه من حقائق الفوائد القرآنية التي تكرر ذكرها فيه بدليل قوله تعالى في سورة القصص: {وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ} ((1)) ، وهذه ونصل من ذلك إلى أن المال في سورة القصص في الوقت الذي قد يوصل بعض الأشخاص للعذاب بعد الطغيان، يمكن أن المطلب السابع: أسلوب الدعوة في سورة القصص إن أسلوب الدعوة في سورة القصص يكمن في توجيه النظر الإنساني القصص عبارة عن غايات عالمية وأهداف إنسانية ((2)) .
تفسير مقاتل بن سليمان
سورة القصص «1» سورة القصص «2» مكية «3» . __________ (1) المقصود الإجمالى لسورة القصص ما يأتى: بيان ظلم كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ» سورة القصص: 88. (2) فى نسخة ز، بدأ سورة القصص: حدثنا محمد بن هانى، قال حدثنا أبو القاسم الحسين بن ميمون قال: حدثنا أبو صالح الهذيل بن حبيب فقال: حدثنا مقاتل بن سليمان قال: - سورة القصص مكية، وفيها من المدني «الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ
تفسير مقاتل بن سليمان
من سورة القصص، والمثبت من ل. وفى أ: سورة القصص مكية إلا آيتان فإنهما مدنيتان وهما قوله- تعالى-: «الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ . الْجاهِلِينَ» . (2) سورة القصص: 85. (3) فى ل: نزلت بالحجفة قبل الهجرة. وفى المصحف (28) سورة القصص مكية.
سورة القصص دراسة تحليلية
قال في سورة النمل: {سَآتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ} ، وقال في القصص: {لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ } ، فبنى الكلام في سورة النمل على القطع {سَآتِيكُمْ} وفي القصص {لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ} إن الخوف في سورة النمل بناه على الوثوق والقطع بالأمر. إن الترجي من سمات سورة القصص، والقطع من سمات سورة النمل واليك الشواهد. فناسب الترجي ما ورد في القصص، وناسب القطع واليقين ما ورد في سورة النمل. __________ (1) سُوْرَة الْقَصَصِ
تفسير السراج المنير - الشربيني
سورة القصص مكية إلا قوله تعالى: {أنّ الذي فرض} الآية نزلت بالجحفة {وإلا الذين آتيناهم الكتاب }إلى {لا عليه السلام لاشتمالها على قصّته فقط من حين ولد إلى أن أهلك الله تعالى فرعون وخُسف بقارون، كما سميت سورة عليه القصص} لأنّ سورة يوسف فيها ذكر القصص مرّتين الأولى: {نقص عليك أحسن القصص} والثانية: قوله تعالى: {لقد كان في قصصهم} فكانت سورة يوسف أولى بهذا الاسم، وأيضاً فكانت سورة هود أولى بهذا الاسم، لأنه ذكر فيها قصص سبعة أنبياء وهذه ليس فيها إلا قصة واحدة فكان ينبغي العكس وأن تسمى سورة هود القصص وهذه سورة موسى
السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
سورة القصص مكية إلا قوله تعالى: {أنّ الذي فرض} الآية نزلت بالجحفة {وإلا الذين آتيناهم الكتاب }إلى {لا عليه السلام لاشتمالها على قصّته فقط من حين ولد إلى أن أهلك الله تعالى فرعون وخُسف بقارون، كما سميت سورة عليه القصص} لأنّ سورة يوسف فيها ذكر القصص مرّتين الأولى: {نقص عليك أحسن القصص} والثانية: قوله تعالى: {لقد كان في قصصهم} فكانت سورة يوسف أولى بهذا الاسم، وأيضاً فكانت سورة هود أولى بهذا الاسم، لأنه ذكر فيها قصص سبعة أنبياء وهذه ليس فيها إلا قصة واحدة فكان ينبغي العكس وأن تسمى سورة هود القصص وهذه سورة موسى
الموسوعة القرآنية خصائص السور
المبحث الرابع مكنونات سورة «الفرقان» 117.. المبحث الخامس لغة التنزيل في سورة «الفرقان» 119.. المبحث السادس المعاني اللغوية في سورة «الفرقان» 123.. المبحث السابع لكل سؤال جواب في سورة «الفرقان» 125.. المبحث الثامن المعاني المجازية في سورة «الفرقان» 129.. سورة «الشعراء» المبحث الأول أهداف سورة «الشعراء» 137 موضوع السورة 137 القصص في سورة الشعراء 138 قصة ابراهيم
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
لطيفة قال فى ملاك التأويل : قوله تعالى : (وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ يَسْعَى) (القصص 20 ) ، وفي سورة يس : (وَجَاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ ) (يس : 20) ، للسائل أن يسأل عن تأخير الفاعل عن المجرور في سورة يس ولم يأت متقدماً يلي الفعل كما ورد في سورة القصص؟