الجامع لأحكام القرآن
المجلد الخامس عشر تفسير سورة يس ... الجزء 15 من الطبعة سورة يس وهي مكية بإجماع. وهي ثلاث وثمانون آية ؛ إلا أن فرقة قالت : إن قوله تعالى : {نَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ } [يس وفي كتاب أبي داود عن معقل بن يسار قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : "اقرؤوا يس على موتاكم". وذكر الآجري من حديث أم الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "ما من ميت يقرأ عليه سورة يس إلا هون وفي مسند الدارمي عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من قرأ سورة يس في ليلة ابتغاء
الجامع لأحكام القرآن
المجلد الخامس عشر تفسير سورة يس ... الجزء 15 من الطبعة سورة يس وهي مكية بإجماع. وفي كتاب أبي داود عن معقل بن يسار قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اقرؤوا يس على موتاكم". وذكر الآجري من حديث أم الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما من ميت يقرأ عليه سورة يس إلا هون وفي مسند الدارمي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ سورة يس في ليلة ابتغاء وجه وروى الترمذي عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن لكل شيء قلبا وقلب القرآن يس ومن قرأ يس
تفسير القرآن - عبد الرزاق
واحدة (4) ) قال : فما نوظروا بعد قتلهم إياه حتى أخذتهم صيحة واحدة ، ( فإذا هم خامدون ) __________ (1) سورة : يس آية رقم : 20 (2) سورة : يس آية رقم : 25 (3) سورة : يس آية رقم : 26 (4) سورة : يس آية رقم : 29
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
واحدة (4) ) قال : فما نوظروا بعد قتلهم إياه حتى أخذتهم صيحة واحدة ، ( فإذا هم خامدون ) __________ (1) سورة : يس آية رقم : 20 (2) سورة : يس آية رقم : 25 (3) سورة : يس آية رقم : 26 (4) سورة : يس آية رقم : 29
تفسير القرآن - عبد الرزاق
: يقولون : « إن أصابنا شر فهو بكم ( قالوا طائركم معكم أئن ذكرتم (2) ) تطيرتم بنا » __________ (1) سورة : يس آية رقم : 18 (2) سورة : يس آية رقم : 19
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
: يقولون : « إن أصابنا شر فهو بكم ( قالوا طائركم معكم أئن ذكرتم (2) ) تطيرتم بنا » __________ (1) سورة : يس آية رقم : 18 (2) سورة : يس آية رقم : 19
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
< > سورة يس مكية وهي ثلاث وثمانون آية بسم الله الرحمن الرحيم 1 7 1 < < يس : ( 1 ) يس > > { يس } يا إنسان 2 < < يس : ( 2 ) والقرآن الحكيم > > { والقرآن الحكيم } أقسم الله تعالى بالقرآن المحكم أن محمد ص من المرسلين وهو قوله 3 < < يس : ( 3 ) إنك لمن المرسلين > > { إنك لمن المرسلين } 4 < < يس : ( 4 ) على صراط مستقيم > > { على صراط مستقيم } على طريق الأنبياء الذين تقدموك 5 < < يس > > { لتنذر قوما ما أنذر آباؤهم } في الفترة { فهم غافلون } عن الإيمان والرشد 7 < < يس : ( 7 )
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
[145] ما جاء في سورة يس 1162- ((ت)): عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إن لكل شيءٍ #861 # قلباً، وقلب القرآن {يس} ومن قرأ {يس} كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مراتٍ)).
الأساس في التفسير
فتكمّل معاني سورة فاطر، فسورة فاطر مثلا ذكر الله فيها إِنَّما تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّما يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ وسورة (يس بعد أن عرفنا أن سورة (يس) هي نهاية المجموعة السابقة، وعرفنا ما هو محورها نقول: إن سورة (يس) تتألف من نقول: [تقديم ابن كثير والألوسي وصاحب الظلال لسورة يس] 1 - [من تقديم ابن كثير لتفسير سورة (يس)] قدّم ابن كثير لتفسير سورة (يس) بأن ذكر الأحاديث والآثار الواردة في هذه السورة وفضلها، والحض على تلاوتها وحفظها
ملاك التأويل القاطع بذوي الإلحاد والتعطيل
سورة القصص الآية الأولى منها - قوله تعالى: (وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى) (القصص 20)، وفي سورة يس: (وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ ) (يس: 20)، للسائل أن يسأل عن تأخير الفاعل عن المجرور في سورة يس ولم يأت متقدماً يلي الفعل كما ورد في سورة القصص؟ والجواب عن ذلك، بعد تسليم أن وروده في سورة القصص متقدماً فقيل: (وَجَاءَ رَجُلٌ) وارد فلى وإذا تقرر هذا فإنما السؤال عن وجه تأخره في سورة يس؟ ووجه ذلك - والله أعلم - أن تقديم المجرور الذي هو