جامع البيان في تأويل آي القرآن

أبي حبيب، أن الصَّلت، كاتب حيَّان بن سُرَيج، أخبرهم: أن حيّان كتب إلى عمر بن عبد العزيز:"أن ناسًا من فلما قرأ عمر بن عبد العزيز كتابه قال: لقد اجتزأ حيان! قال ابن عبد الحكم في سيرة عمر بن عبد العزيز: 34 ، 35: "وكان يظهر التأله ، والنفاذ لكل ما أمر به السلطان وكان يزيد يوم استخلف عمر بن عبد العزيز ، واليًا على إفريقية ، فلم يكد عمر يواري جثة سليمان بن عبد الملك (سيرة عمر بن عبد العزيز: 34 ، 35 / والوزراء للجهشياري: 42).

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وَأخرَج ابن أبي الدنيا عن عمر بن عبد العزيز ، أنه لما ولي حمد الله وأثنى عليه ثم قال : أوصيكم بتقوى الله وأخرج ابن أبي الدنيا عن عمر بن عبد العزيز قال : يا أيها الناس اتقوا الله فإنه ليس من هالك إلا له خلف وأخرج ابن أبي الدنيا عن مالك بن دينار قال : القيامة عرس المتقين. وأخرج ابن أبي الدنيا عن محمد بن يزيد الرحبي قال : قيل لأبي الدرداء : أنه ليس أحد له بيت في الأنصار إلا

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

##( ج1- ص136 )# من حرام وأخرج ابن أبي الدنيا عن عمر بن عبد العزيز # أنه لما ولي حمد الله وأثنى عليه ثم قال : أوصيكم بتقوى الله فإن تقوى الله خلف من كل شيء وليس من تقوى الله خلف # وأخرج ابن أبي الدنيا عن عمر بن عبد العزيز قال : يا أيها الناس اتقوا الله فإنه ليس من هالك إلا له خلف إلا التقوى # وأخرج ابن أبي عن قتادة قال : لما خلق الله الجنة قال لها تكلمي قالت : طوبى للمتقين # وأخرج ابن أبي الدنيا عن مالك بن دينار قال : القيامة عرس المتقين # وأخرج ابن أبي الدنيا عن محمد بن يزيد الرحبي قال : قيل لأبي الدرداء

جامع البيان في تأويل آي القرآن

إسحاق، عن بريدة بن سفيان، عن محمد بن كعب القرظي، قال: سألني عمر بن عبد العزيز، عن قوله (وَلَقَدْ آتَيْنَا وعصاه، والطمسة، والحجر، فقال: وما الطمسة؟ فقلت: دعا موسى وأمَّن هارون، فقال: قد أجيبت دعوتكما، وقال عمر فدعا عمر بن عبد العزيز بخريطة كانت لعبد العزيز بن مروان أصيبت بمصر، فإذا فيها الجوزة والبيضة والعدسة اثنتين منهنّ: إحداهما السنين، والأخرى النقص من الثمرات. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يحيى بن حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قال: سُئل عطاء بن أبي رباح عن قوله (وَلَقَدْ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

إسحاق، عن بريدة بن سفيان، عن محمد بن كعب القرظي ، قال: سألني عمر بن عبد العزيز، عن قوله( وَلَقَدْ آتَيْنَا وعصاه، والطمسة، والحجر، فقال: وما الطمسة؟ فقلت: دعا موسى وأمَّن هارون، فقال: قد أجيبت دعوتكما، وقال عمر فدعا عمر بن عبد العزيز بخريطة كانت لعبد العزيز بن مروان أصيبت بمصر، فإذا فيها الجوزة والبيضة والعدسة واضح، قال : ثنا الحسين بن واقد، عن يزيد النحوي، عن عكرمة ومطر الورّاق، في قوله( تِسْعَ آياتٍ ) قالا حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قال: سُئل عطاء بن أبي رباح عن قوله( وَلَقَدْ

التفسير من سنن سعيد بن منصور

1052 - حدثنا سعيد قال : نا هشيم ، عن جويبر ، عن الضحاك ، قال : قرئ علينا كتاب عمر بن عبد العزيز ، : إلا

تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم

دماؤه تشخب وقال أفي زمان عمر بن عبد العزيز تصنع مثل هذا قال فاستهانها عروة وكان حليما أيضا فاستلقى على قفاه يضحك وقال يعيب علينا أبو عبد الله الغضب وهو يغضب فقال وهب قد غضب خالق الأحلام إن الله يقول فلما

تفسير الصنعاني

دماؤه تشخب وقال أفي زمان عمر بن عبد العزيز تصنع مثل هذا قال فاستهانها عروة وكان حليما أيضا فاستلقى على قفاه يضحك وقال يعيب علينا أبو عبد الله الغضب وهو يغضب فقال وهب قد غضب خالق الأحلام إن الله يقول { فلما

الروايات التفسيرية في فتح الباري

[2149] وروى الترمذي من طريق يزيد بن أبي زياد1 عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال: لما نزلت إسحاق في كتاب "أحكام القرآن" له بإسناد حسن عن عمر بن عبد العزيز 3 أنه كتب "أما بعد، فإن ناسا من الناس هكذا عزاه ابن حجر للترمذي من طريق يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى. بن بشير، عن يزيد بن أبي زياد، حدثنا عبد الرحمن ابن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة. وكان عبد الرحمن ابن أبي ليلى يقول: "وعلينا معهم". 3 عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص

جامع البيان في تأويل آي القرآن

3844 - حدثني مسلم بن حاتم الأنصاري، قال: حدثنا بشار بن بكير الحنفي، قالا حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع، عن ابن عمر، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة، فقال:"أيها الناس إن الله تطول