البحث

رواه الأئمة- الاستشفاء بالقرآن، والرقية بالفاتحة بقراءتها سبع مرات على لديغ، وإعطاء قارئها عوضا عن الرقية

مناسب لسياق الإبهام هذا، فإن كلمة (راق) مشتركة في كونها اسم فاعل للفعل (رقَى يرقي) وهو الذي يقرأ الرقية

بالامس وهجرت الالفاظ معانيها إلى اضدادها تطلق الحرية والشرافة والعدالة والفضيلة ولا يراد بها الا الرقية

وأصل الرقية : ما ورثه العرب من طلب البركة بأهل الصلاح والدعاء إلى الله ، فأصلها وارد من الأديان السماوية

والعرب تقول : من الرقية ، رقى يرقي رقيةً ، ومن الرقيّ وهو الصعود ، رقي يرقى رقياً ، فهو راق منهما. {

وإضمارها من غير ذكر لدلالة الكلام عليها. { وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ } وقال حاضر وصاحبها من يرقيه مما به من الرقية

وقال صاحب اللوامح : شبه النفخ من الفم في الرقية ولا ريق معه ، فإذا كان بريق فهو التفل.

. ¬_________ (¬1) رسالة في الذكاة الشرعية للشيخ محمد العثيمين، ص64.

{إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ} بالتشديد أي: الذين أكثروا من الصدقات الشرعية، والنفقات المرضية