تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

ثم توليتم من بعد ذلكاية 64 البقرة : ( 64 ) ثم توليتم من . . . . . 660 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد قوله : فلولا 661 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة ثنا عطاء بن دينار الوجه الثاني : 665 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

قوله : والصابرين في الباساء 1563 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ثنا وكيع عن شريك عن السدى عن مرة عن عبد وقتادة والضحاك والربيع بن انس والسدى ومقاتل بن حيان نحو ذلك . 1564 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد : والضراء 1565 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد ثنا عمرو بن محمد العنقزي ثنا اسباط عن السدى عن مرة عن عبد مالك والحسن ومجاهد والربيع بن انس ومقاتل بن حيان نحو ذلك والضحاك . 1566 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انبا عبد

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

قوله : أو صدقة 1784 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح قال مجاهد : حدثني عبد الرحمن قوله : أو نسك 1785 حدثنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا عبد الله بن وهب ان مالك بن انس حدثه عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن مجاهد عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى عن كعب بن عجرة انه كان مع رسول الله - ( صلى الله

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 347 """" قوله : ولا فسوق 1825 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن زبيد عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي - ( صلى الله عليه وسلم ) قال : سباب المسلم فسوق وقتاله كفر قلت لابي وائل : انت سمعت ابن مسعود يحدثه عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : نعم 1826 أخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انبا ابن وهب اخبرني يونس ان نافعا اخبره ان عبد الله بن عمر كان يقول والفسوق اتيان معاصي والوجه الثالث : قرئ على يونس بن عبد الاعلى انبا ابن وهب قال وقال مالك الفسوق الذبح للانصاب والله اعلم

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

" إبراهيم خليلا ، وكلم موسى تكليما ، وجعل عيسى كمثل آدم ، خلقه من تراب ، ثم قال له : كن فيكون ، وهو عبد ورسوله ، من كلمة الله وروحه ، واتى سليمان ملكا لا ينبغي لاحد من بعده ، واتى داود زبورا ، وغفر لمحمد بن عبد الله ، ما تقدم من ذنبه وما تاخر . 2552 حدثنا الحسن بن المنهال القطان ، ثنا محمد بن عبد الله ابن عمار قوله تعالى : ورفع بعضهم درجات 2554 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 657 """" قوله تعالى : ان 3551 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن قوله : مؤمنين 3554 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله ابن لهيعة ، حدثني عطاء حرم عليهم اشياء ، فجاءهم عيسى ليحل لهم الذي حرم عليهم ، يبتغي بذلك شكرهم 3557 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم قال : كان الذي

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

بابراهيم للذين اتبعوه آية 68 آل عمران : ( 68 ) إن أولى الناس . . . . . 3656 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد بن مهدي ، عن سفيان ، ح 1 وحدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن أبيه ، عن أبي الضحى ، عن عبد الله ح وحدثنا أحمد بن عصام ، عن مسروق عن عبد الله قال : قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ان لكل نبي والوجه الثالث : 3658 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن السعدي ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه عن

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

قوله تعالى : ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله 3735 أخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، ثنا اسماعيل بن عبد الكريم ، حدثني عبد الصمد بن معقل انه سمع وهبا يقول : ان التوراة والانجيل كما انزلهما هو من عند الله وما هو من عند الله فاما كتب الله فانها محفوظة لا تحول 2 3736 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن انس ويقولون هو من عند الله وما هو من عند

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 722 """" 3908 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن عن سفيان وشعبة عن زبيد اليامي عن مرة عن عبد الله اتقوا الله حق تقاته قال ان يطاع فلا يعصى وان يذكر فلا ينسى وان يشكر فلا يكفر قال أبو محمد وروى وعمرو بن ميمون والحسن وطاوس وقتادة وابراهيم النخعي وابي سنان والسدي نحو ذلك والوجه الثاني : 3909 حدثنا عبد لائم ويقوموا بالقسط ولو على انفسهم وابائهم وابنائهم والوجه الرابع : 3911 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : اتقوا الله

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج أبو عبيد وعبد بن حميد وابن أبي داود وابن الأنباري عن عبد الله بن الزبير قرأ صراط من أنعمت عليهم وأخرج ابن الأنباري عن الأعرج أنه كان يقرأ عليهمو بضم الهاء والميم وإلحاق الواو وأخرج ابن الأنباري عن عبد المؤمنين وأخرج ابن جرير عن أبي زيد في قوله صراط الذين قال : النبي صلى الله عليه و سلم ومن معه وأخرج عبد صراط الذين أنعمت عليهم قال : النبيون غير المغضوب عليهم قال : اليهود ولا الضالين قال : النصارى وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد غير المغضوب عليهم قال : اليهود ولا الضالين قال : النصارى وأخرج عبد بن حميد عن سعيد