تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
حُذَيْفَةَ، ثنا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ -[306]-: {§أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ} [البقرة الصِّيَامُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَلَمْ يُسَمِّ الشَّهْرَ {أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ} [البقرة
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ: {§عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ} [البقرة عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَفْوَهُ وَقَالَ: {فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ} [البقرة
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ " {§وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا} [البقرة : 216] يَعْنِي الْجِهَادَ: قِتَالَ الْمُشْرِكِينَ: {وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ} [البقرة: 216] وَيَجْعَلُ اللَّهُ
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
شَأْنِ الْحَائِضِ، فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِرَسُولِهِ: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ} [البقرة : 222] قَالَ: {قُلْ هُوَ أَذًى} [البقرة: 222] لَهُمْ أَذًى
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
، ثنا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، فِي قَوْلِهِ: {§إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ} [البقرة : 222] قَالَ: التَّوَّابِينَ مِنَ الذُّنُوبِ {وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} [البقرة: 222] قَالَ: الْمُتَطَهِّرِينَ
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
سَعِيدٍ، يَقُولَانِ فِي قَوْلِهِ: {§يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا} [البقرة : 234] عَشْرَ لَيَالٍ، لِقَوْلِ اللَّهِ: {وَعَشْرًا} [البقرة: 234] وَمَا قَالَ اللَّهُ: فَعَشَرَةٌ كَامِلَةٌ
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
3012 - وَبِهِ عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {§أَلَّا تَرْتَابُوا} [البقرة: 282] أَلَّا ثُمَّ اسْتَثْنَى فَقَالَ: {إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً} [البقرة: 282] ، وَرُوِيَ عَنْ مُقَاتِلِ
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ} [البقرة : 285] إِلَى قَوْلِهِ: {إِلَيْكَ الْمَصِيرُ} [البقرة: 285] قَالَ: كَانَ مَا قِيلَ لَهُمْ، قُولُوا: آمَنَّا
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدٍ، {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} [البقرة قَالَ ابْنُ جُبَيْرٍ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {§وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا} [البقرة
تفسير مجاهد
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: {§وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ} [البقرة نُعَظِّمُكَ وَنُكَبِّرُكَ» , فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة