المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
نقرؤها بغير ألف ، وقوله مُبْصِرَةً على جهة النسب أي معها إبصار ، كما قال : آيَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً [الإسراء قوله عزّ وجل : [سورة الإسراء (17) : آية 60] وَإِذْ قُلْنا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحاطَ بِالنَّاسِ وَما الرُّؤْيَا ، فقال الجمهور : هي رؤيا عين ويقظة ، وهي ما رأى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في ليلة الإسراء ، قالوا : فلما أخبر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم صبيحة الإسراء بما رأى في تلك الليلة من العجائب ،
القراءات روايتا ورش وحفص: دراسة تحليلية مقارنة
بالياء بدل النون / {سورة الإسراء} رقم الآية ... حفص ... ورش ... شرح الاختلاف على رواية ورش 35 ...
إيضاح الوقف والابتداء
[الإسراء: 78] ما الغسق؟ قال: دخول الليل بظلمة.
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
{لَا يَضِلُّ} [طه: 52]: لا يخطئ، {تَارَةً} [الإسراء: 69، طه: 55]: مرة،
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا} [الإسراء
الهداية الى بلوغ النهاية
الضحاك: منعناهم من النفقة في سبيل الله (كما) قال: {وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إلى عُنُقِكَ} [الإسراء
الهداية الى بلوغ النهاية
نَافِلَةً لَّكَ} [الإسراء: 79] وتقدير الكلام: واسجد له من الليل وسبحه ليلاً طويلاً، فهو منسوخ بزوال فرض
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الأنعام: 151] إِلَى ثَلَاثِ آيَاتٍ وَمِنْ هَاهُنَا {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ} [الإسراء
توضيح المعالم في الجمع بين روايتي حفص وشعبة عن عاصم
سورتا الإسراء والكهف 15 ... سورتا مريم وطه 16 ... سورة الأنبياء 17 ...
مفاتيح للتعامل مع القرآن
. * وقال تعالى: إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ [الإسراء: 9]. * وقال تعالى: أَفَلا