معالم التنزيل
. - رواه المصنف من طريق مالك وهو في «الموطأ» (2/ 671) عن نافع به. ومن طريق مالك أخرجه البخاري 2111 ومسلم 1531 وأبو داود 3454 والنسائي 7/ 248 والشافعي 3/ 4 وأحمد 1/ 56 وأحمد 2/ 9 وابن حبان 4913 وابن الجارود 617 والبيهقي 5/ 269 من طرق عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عن ابن عمر مرفوعا. 572- إسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم، ابن عيينة هو سفيان، أيوب هو ابن أبي تميمة السّختياني - وهو في «شرح السنة» (2518) بهذا الإسناد. - رواه المصنف من طريق الشافعي، وهو في «مسنده» (2/ 97) عن ابن
معالم التنزيل
. - خرّجه المصنف من طريق مالك، وهو في «الموطأ» (1/ 183) من طريق يزيد بهذا الإسناد. ومن طريق مالك أخرجه البخاري 4129 ومسلم 842 وأبو داود 1238 والنسائي 3/ 171 والطحاوي 1/ 312 و313 والشافعي 10350 والبيهقي 3/ 252- 253. - وانظر الحديث الآتي. [.....] 701- إسناده صحيح على شرط البخاري، مسدّد هو ابن مسرهد، يحيى هو ابن سعيد القطان، شعبة هو ابن الحجاج. - وهو في «شرح السنة» بإثر (1089) . - خرّجه المصنف و254 من طرق عن شعبة به. (1) في هذا الإسناد مع كونه معلقا، الكلبي وهو متروك متهم، وأبو صالح غير ثقة في ابن
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
المزني وقد اتفق الرواة على بعض هؤلاء السبعة واختلفوا في البعض ولا يأتي التطويل في ذلك بكثير فائدة وأخرج ابن أبي حاتم عن أنس بن مالك في قوله ) لا أجد ما أحملكم عليه ( قال الماء والزاد وأخرج ابن المنذر عن علي بن الذين سألوا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) الحملان فقالوا ما سألناه إلا الحملان على النعال وأخرج ابن عمن حدثه في قوله ) ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم ( قال ما سألوه الدواب ما سألوه إلا النعال وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن بن صالح في الآية قال استحملوه النعال وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
11405 - حدثنا ابن حميد، قال، حدثنا هارون، عن عمرو عن معروف، قال، رأيت ابن سيرين توضأ فخلل لحيته. 11406 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن إدريس قال، حدثنا هشام، عن ابن سيرين، مثله. 11407 - حدثنا أبو كريب، قال ، حدثنا ابن يمان، عن سفيان، عن الزبير بن عدي، عن الضحاك قال: رأيته يخلل لحيته. 11408 - حدثنا تميم بن أخبرنا محمد بن يزيد، عن أبي الأشهب، عن موسى بن أبي عائشة، عن زيد الخدري، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك وهذا الخبر رواه ابن ماجه في سننه 1: 149، رقم: 431 من طريق يحيى بن كثير، أبو النضر، صاحب البصري، عن يزيد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا عليّ، قال: ثني معاوية، عن ابن عباس، قوله: (والذين يأتون ما آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ) يقول: قال: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبى، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: (وَالَّذِينَ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد: (يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ) قال: كالذي حدثنا ابن حميد، قال: ثنا الحكم بن بشير، قال: ثنا عمر بن قيس، عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن إدريس، عن مالك بن مِغْول، عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب، أن عائشة قالت: "
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن قتادة، عن ابن المسيب، عن زيد وعلي، بمثله. 4710- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان بن يسار عن زيد بن ثابت قال، إذا دخلت في الحيضة الثالثة فلا ميراثَ لها. 4711 - حدثني يعقوب قال، حدثنا ابن فكان ابن عمر يرى ذلك. (1) 4712 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن أيوب عبد الأعلى قال، حدثنا سعيد، __________ (1) الأثر: 4711- 4713- رواه الشافعي في الأم 5: 192 من طريق مالك مترجم في التهذيب وتاريخ ابن عساكر 2: 332- 333.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
12764 - حدثنا سعيد بن يحيى الأموي قال، حدثنا محمد بن سعيد قال، حدثنا هشام= يعني ابن عروة= قال، حدثنا (1) فأكل القوم. (2) 12765 - حدثنا ابن المثنى قال، حدثنا محمد بن جعفر قال، حدثنا شعبة، عن هشام بن عروة محرم. (3) 12766 - حدثنا عبد الحميد بن بيان قال، أخبرنا إسحاق، عن شريك، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: ما صيد أو ذبح وأنت حلال فهو لك حلال، وما صيد أو ذبح وأنت حرام فهو عليك حرام. 12767 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا هارون، عن عمرو، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: ما صيد من شيء وأنت حرام فهو عليك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن قتادة، عن ابن المسيب، عن زيد وعلي، بمثله. 4710- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان بن يسار عن زيد بن ثابت قال، إذا دخلت في الحيضة الثالثة فلا ميراثَ لها. 4711 - حدثني يعقوب قال، حدثنا ابن فكان ابن عمر يرى ذلك. (1) 4712 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن أيوب قال عبد الرحمن بن الحكم : "كان صاحب شرطة ومن بعض المسودة" وقال ابن حميد : "قدم الأحوص الري مع المهدي مترجم في التهذيب وتاريخ ابن عساكر 2 : 332- 333 .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج مالك في الموطأ وابن أبي شيبة والبخاري ومسلم والنسائي والبيهقي عن أبي هريرة قال : قال رسول الله وأخرج ابن أبي شيبة والنسائي وابن ماجة وابن خزيمة والبيهقي عن عثمان بن أبي العاصي الثقفي قال « سمعت رسول وأخرج ابن أبي شيبة والنسائي وابن خزيمة والبيهقي عن عبيدة قال « سمعت رسول الله A يقول : الصيام جنة ما وأخرج ابن أبي شيبة وابن ماجة والبيهقي عن أبي هريرة « أن رسول الله A قال : الصيام نصف الصبر ، وأن لكل وأخرج ابن عدي والبيهقي عن سهل بن سعد قال : قال رسول الله A « لكل شيء زكاة ، وزكاة الجسد الصوم » .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن أبي العالية Bه في قوله { واعلموا أنما غنمتم وأخرج ابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ عن مجاهد Bه في قوله { واعلموا أنما غنمتم من شيء . . . } قال : كان وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عطاء Bه في الآية قال : خمس الله والرسول واحد ، إن كان وأخرج ابن أبي حاتم عن جبير بن مطعم Bه « أن رسول الله A تناول شيئاً من الأرض أو وبرة من بعير فقال : والذي وأخرج ابن المنذر من طريق أبي مالك Bه عن ابن عباس Bهما قال : كان رسول الله A يقسم ما افتتح على خمسة أخماس