الدر المنثور في التأويل بالمأثور
تسمعون إن السماء أطت وحق لها أن تئط ما فيها موضع أربع أصابع إلا وملك واضع جبهته ساجدا لله " وأخرج ابن قال : أسمع أطيط السماء وما تلام أن تئط ما فيها موضع قدم إلا وفيه ملك راكع أو ساجد " وأخرج ابن أبي أبي حاتم عن زيد بن مالك رضي الله عنه قال : كان الناس يصلون متبددين فأنزل الله وإنا لنحن الصافون فأمرهم أن يصفوا وأخرج عبد الرزاق في المصنف وابن المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه قال : حدثت أنهم كانوا لا يصفون حتى نزلت وإنا لنحن الصافون وأخرج ابن أبي حاتم من طريق ابن جريج عن الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن مالك بن مغول قال شكا أبو معشر ابنه إلى طلحة بن مصرف فقال طلحة رضي الله عنه : استعن عليه بهذه الآية رب أوزعني أن أشكر نعمتك الآية وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أنزلت جميعا وإخوانه وولده كلهم ونزلت فيه أيضا فأما من أعطى واتقى الآية الليل الآية 5 إلى آخر السورة وأخرج ابن رضي الله عنه وأصلح لي في ذريتي قال : اجعلهم لي صالحين وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن ابن فحدثت مثل هذا الحديث قلت : فإن ذهبت الحسنة قال أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا الآية وأخرج ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا عليّ، قال: ثني معاوية، عن ابن عباس، قوله:( والذين يأتون ما آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ ) يقول قال: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبى، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله:( وَالَّذِينَ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد:( يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ ) قال كالذي حدثنا ابن حميد، قال: ثنا الحكم بن بشير، قال: ثنا عمر بن قيس، عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن إدريس، عن مالك بن مِغْول، عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب، أن عائشة قالت: "
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قدروا الله . . . . . 7586 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن الله حق قدره ، ومن لم يؤمن بذلك فلم يؤمن بالله حق قدره . 7587 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن كعب في قوله : وما قدروا الله حق قدره قال : ما علموا كيف هو حيث كذبوا . 7589 حدثنا محمد بن يحيى ثنا ابن بن أبي ، موسى الانصاري ، ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد ثنا اسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك بشر من شيء 7591 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
11405 - حدثنا ابن حميد، قال، حدثنا هارون، عن عمرو عن معروف، قال، رأيت ابن سيرين توضأ فخلل لحيته. 11406 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن إدريس قال، حدثنا هشام، عن ابن سيرين، مثله. 11407 - حدثنا أبو كريب، قال ، حدثنا ابن يمان، عن سفيان، عن الزبير بن عدي، عن الضحاك قال: رأيته يخلل لحيته. 11408 - حدثنا تميم بن أخبرنا محمد بن يزيد، عن أبي الأشهب، عن موسى بن أبي عائشة، عن زيد الخدري، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك وهذا الخبر رواه ابن ماجه في سننه 1: 149 ، رقم: 431 من طريق يحيى بن كثير ، أبو النضر ، صاحب البصري ، عن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
12764 - حدثنا سعيد بن يحيى الأموي قال ، حدثنا محمد بن سعيد قال ، حدثنا هشام= يعني ابن عروة= قال ، حدثنا (1) فأكل القوم. (2) 12765 - حدثنا ابن المثنى قال ، حدثنا محمد بن جعفر قال ، حدثنا شعبة، عن هشام بن عروة محرم. (3) 12766 - حدثنا عبد الحميد بن بيان قال ، أخبرنا إسحاق، عن شريك، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن حميد قال ، حدثنا هارون، عن عمرو، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال : ما صيد من شيء وأنت حرام فهو عليك في الموطأ: 350 ، عن هشام ابن عروة عن أبيه: "أن الزبير بن العوام كان يتزود صفيف الظباء وهو محرم" هذا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران وسعيد، عن قتادة( يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ) قال: قال: ثنا مهران، قال: ثنا العمريّ، عن نافع، عن ابن عمر، قال: سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم يقول:( يَوْمَ حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر، قال: "( يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، قال: ثني عمي، قال: أخبرني مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبيّ صلى الله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني ابن عوف، قال: ثنا آدم، قال: ثنا شيبان، عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حدثنا ابن بشار، قال: ثنا ابن أبي عديّ، عن حميد، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا عبد الصمد، قال: ثنا همام، قال: ثنا قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله بن أبي سريج، قال: ثنا أبو أيوب العباس، قال: ثنا إبراهيم بن مسعدة، قال: ثنا محمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي ابن شهاب،
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وقد أمرت أن لا تطلع حتى تراها فإذا طلعت جاء النهار أما قوله تعالى : والفلك التي تجري في البحر أخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك في قوله والفلك قال : السفينة أما قوله تعالى : وبث فيها من كل دابة أخرج ابن أبي إذا شاء جعلها رحمة لواقح للسحاب ونشرا بين يدي رحمته وإذا شاء جعلها عذابا ريحا عقيما لا تلقح وأخرج ابن حاتم عن أبي كعب قال : كل شيء في القرآن من الرياح فهي رحمة وكل شيء في القرآن من الريح فهو عذاب وأخرج ابن شداد بن الهاد قال : الريح من روح الله فإذا رأيتموها فأسألوا من خيرها وتعوذوا بالله من شرها وأخرج ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن ابن عمر أنه سئل عن الصوم في السفر فقال : لو تصدقت بصدقة فردت ألم تكن تغضب إنما الرحمن بن عوف قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " صائم رمضان في السفر كالمفطر في الحضر " وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد عن ابن عباس قال : الإفطار في السفر كالمفطر في الحضر وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد عن ابن عباس قال : الإفطار في السفر عزمة وأخرج عبد بن حميد عن محرز بن أبي هريرة أنه كان في الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر وأخرج عبد بن حميد والنسائي وابن جرير عن خيثمة قال : سألت أنس بن مالك