الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
المسلمين نلعنهم إلى الآن ، ثم يصيرون إلى اللعنة الكبرى ، وهي لعنة يوم القيامة : { بِئْسَ الرفد المرفود } [ هود في الآخرة عطاءً؟ إن هذا تهكم منهم أيضاً ، مثلها مثل قول الحق سبحانه : { وَبِئْسَ الورد المورود } [ هود
المختصر في تفسير القرآن الكريم
فأما عاد قوم هود فمع كفرهم بالله تكبّروا في الأرض بغير الحق، وظلموا من حولهم، وقالوا وهم مخدوعون بقوتهم وكانوا يكفرون بآيات الله التي جاء بها هود عليه السلام.
المختصر في تفسير القرآن الكريم
ولقد أعطينا قوم هود من أسباب التمكين ما لم نعطكم إياه، وجعلنا لهم أسماعًا يسمعون بها، وأبصارًا يبصرون لما جاءهم، إذ كانوا يكفرون بآيات الله، ونزل بهم ما كانوا يستهزئون به من العذاب الذي خوّفهم منه نبيهم هود
الوافي في شرح الشاطبية
البقرة 165 31 - باب فرش حروف سورة آل عمران 190 32 - باب فرش حروف سورة النساء 200 33 - باب فرش حروف سورة سورة الأنفال 228 37 - باب فرش حروف سورة التوبة 231 38 - باب فرش حروف سورة يونس 233 39 - باب فرش حروف سورة هود 237 40 - باب فرش حروف سورة يوسف 241 41 - باب فرش حروف سورة الرعد 244 42 - باب فرش حروف سورة سورة يس 285 61 - باب فرش حروف سورة الصافات 286 62 - باب فرش حروف سورة ص 288 63 - باب فرش حروف سورة الزمر سورة ن إلى سورة القيامة 304 73 - باب فرش حروف من سورة القيامة إلى سورة النبأ 307 74 - باب فرش حروف من
الهداية الى بلوغ النهاية
وكان عمر Bهـ إذا [استسقى] ما يزيد على الاستغفار، وسئل عن ذلك فقرأ هذه الآية، وقرأ الآية في هود في قصة هود: {وياقوم استغفروا رَبَّكُمْ ثُمَّ توبوا إِلَيْهِ} [هود: 52] الآية. - ثم قال: {مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ
تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن
والدنيوية ما استطعت : { وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ } [هود أَصَابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صَالِحٍ وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ } [هود ورغبهم فيها فقال : { وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ } [هود
النكت والعيون
قال ابن اسحاق: واعتزل هود ومن معه من المؤمنين في حظيرة ما يصيبه هو ومن معه فيها إلا ما يلين على الجلود وحكى الكلبي أن شاعرهم قال في ذلك: (فدعا هود عليهم ... دعوة أضحوا همودا) (عصفت ريح عليهم ... لم تدع في الأرض عودا) وعمَّر هود في قومه بعدهم مائة وخمسين سنة.
كشف المعاني فى المتشابه من المثاني
الصلة والانتقال إلى المقول فما فصل بين متلازمين، ولو أخره في قصة هود عليه السلام لفصل بين الصلة وتمامها جوابه: أن القرن الأول معروف أنهم قوم هود لقوله تعالى: (مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا) ، وأول قرن بعد نوح: قوم هود.
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
أبا البركات النسَّابة الشريف حكى أن أهل اليمن تزعم أن يَعْرُبَ ابنَ قحطان بن هود هو أولُ مَنْ تكلم بالعربية وسُمِّيت به العَرَبُ عَرَباً، وعلى هذا يكون «هود» أعجمياً، وإنما صُرِفَ لِما ذُكر في أخويه نوح ولوط. العاطفُ من قوله» قال يا قوم «ولم يقل: فقال، كما في قصة نوح؟ قلت: هو على تقدير سؤال سائل قال: فما قال لهم هود
التبيان في تفسير غريب القرآن
.: [هود 11/ 44، الأنبياء 21/ 98 م، سبأ 34/ 10، الزمر 39/ 63] . لغة مدين: 192.: [هود 11/ 87] . النبطية: 115، 141، 190، 284.: [البقرة 2/ 260، النساء 4/ 85، هود 11/ 75، الزمر 39/ 63] .