البحث

) ضمير اسم أنّ (في الآخرة) جارّ ومجرور متعلّق بالصالحين (اللام) لام القسم تفيد التوكيد « 1 » (من الصالحين

حال من فاعل يكلّم « 1 » ، (الواو) عاطفة (كهلا) معطوف على الحال المحذوفة منصوب (الواو) عاطفة (من الصالحين

تعالى: {يعلمون} مدني، ومن بعد ذلك إلى قوله تعالى: {فهم يكتبون} مكي، ومن بعد ذلك إلى قوله تعالى: {من الصالحين

تَعَالَى: " وَمَا لَنَا لا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الحق ونطمع أن يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين

الإعزاز والإكرام وحسن الثناء بين الناس، كما قال تعالى: { وآتيناه أجره في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين

ثم إن الله سبحانه وتعالى استثنى الشعراء المؤمنين الصالحين الذين ذِكْرُ الله وتلاوة القرآن أغلب عليهم

فلما استقر بدار هجرته -قال مقاتل (5) : هي الأرض المقدسة- سأل ربه الولد فقال: { رب هب لي من الصالحين }

قوله تعالى: { من الصالحين } : حال ثانية (2) .

(ربّ) فاعل مرفوع و(نا) مضاف إليه (مع) ظرف مكان منصوب متعلق بـ (يدخل) ، (القوم) مضاف إليه مجرور (الصالحين

مستتر تقديره نحن (الواو) عاطفة (لنكوننّ) مثل لنصدّقنّ وهو ناقص ، واسمه ضمير مستتر تقديره نحن (من الصالحين