تفسير القرآن العظيم
والمناقب: 28-البداية والنهاية: مطبوع عدة طبعات في مصر وبيروت، أحسنها الطبعة التي حققها الدكتور علي عبد والنهاية مطبوع في مصر بتحقيق أحمد عبد العزيز. 29-جزء مفرد في فتح القسطنطينية. 30-السيرة النبوية: مطبوع طبقات الشافعية: منه نسخة في شستربيتى بإيرلندا، وقد طبع مؤخرًا في مصر. 32-الواضح النفيس في مناقب محمد بن قال الحافظ الذهبي في طبقات شيوخه: "وسمعت مع الفقيه المفتي المحدِّث، ذى الفضائل، عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير البصروي الشافعي..
الجامع لأحكام القرآن
وفيه عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خالفوا المشركين أحفوا الشوارب وأوفوا اللحى (1 ذكر رزين عن نافع أن ابن عمر كان يحفي شاربه حتى ينظر إلى الجلد، ويأخذ هذين، يعني ما بين الشارب واللحية وفي البخاري: وكان ابن عمر يأخذ من طول لحيته ما زاد على القبضة إذا حج أو اعتمر. وروى الترمذي عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأخذ من لحيته من عرضها وقد روي أن عمر بن عبد العزيز كان إذا انصرف من الجمعة __________ (1) إحفاء الشوارب: قص ما طال منها.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق ، وعَبد بن حُمَيد عن ابن عمر قال : لقد توفي عمر وما يقول هذه الآية التي في سورة الجمعة وأخرج عبد الرزاق والفريابي وأبو عبيد وسعيد بن منصور ، وَابن أبي شيبة ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير وأخرج عبد الرزاق والطبراني عن قتادة قال في حرف ابن مسعود : فامضوا إلى ذكر الله وهو كقوله : (إن سعيكم وأخرج عَبد بن حُمَيد من طريق أبي العالية عن أبي بن كعب ، وَابن مسعود أنهما كانا يقرآن فامضوا إلى ذكر وأخرج ابن المنذر عن عبد الله بن الزبير أنه كان يقرأوها فامضوا إلى ذكر الله.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5074- حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا عبد الوهاب قال، سمعت يحيى بن سعيد قال، سمعت نافعا، عن صفية ابنة أبي عبد الوهاب في الإسناد الأول: هو ابن عبد المجيد الثقفي. ويزيد -في الإسناد الثاني: هو ابن هرون. يحيى بن سعيد- في الإسنادين: هو الأنصاري. ونافع: هو مولى ابن عمر. ، وهي زوج عبد الله بن عمر. وكذلك رواه البيهقي 7: 438، من طريق عبد الوهاب، وذكر لفظه.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5074- حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا عبد الوهاب قال، سمعت يحيى بن سعيد قال، سمعت نافعا، عن صفية ابنة أبي عبد الوهاب في الإسناد الأول : هو ابن عبد المجيد الثقفي . ويزيد -في الإسناد الثاني : هو ابن هرون . يحيى بن سعيد- في الإسنادين : هو الأنصاري . ونافع : هو مولى ابن عمر . ولا يصح ، وهي زوج عبد الله بن عمر . وكذلك رواه البيهقي 7 : 438 ، من طريق عبد الوهاب ، وذكر لفظه .
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قال عبد العزيز: فأقبل علي المأمون فقال: يا عبد العزيز قد قال بشر كلاما قد قلته وتحتاج أن تصحح قولك ولا قال عبد العزيز: فقلت: يا أمير المؤمنين أطال الله بقاك ، ذهبت الحجج وانقطع الكلام ، ورضي بشر وأصحابه بالضجيج قال عبد العزيز: فأقبل علي المأمون فقال: يا عبد العزيز قد قال بشر كلاما قد قلته وتحتاج أن تصحح قولك ولا قال عبد العزيز: فقلت: يا أمير المؤمنين أطال الله بقاك ، ذهبت الحجج وانقطع الكلام ، ورضي بشر وأصحابه بالضجيج
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قال عبد العزيز: فقلت: يا أمير المؤمنين ، قد كسرت قوله بقوله ، ودحضت حجته بحجته وبطل ما كان يدعو إليه من بدعته ، وبان لأمير المؤمنين قبح مذهبه وفحش قوله ، فأقبل علي المأمون فقال: يا عبد العزيز وقد وضحت حجتك قال عبد العزيز: فقلت: يا أمير المؤمنين إن الله عز وجل شرف العرب وكرمهم بأن أنزل القرآن بلسانهم وجعله مكتتباً علىقال عبد العزيز: فقلت: يا أمير المؤمنين ، قد كسرت قوله بقوله ، ودحضت حجته بحجته وبطل ما كان يدعو إليه من بدعته ، وبان لأمير المؤمنين قبح مذهبه وفحش قوله ، فأقبل علي المأمون فقال: يا عبد العزيز
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
حدثنا محمد بن المؤمّل بن الصباح البصري (¬1)، قال: حدثنا النضر بن حماد العتكي (¬2)، قال: حدثنا سيف بن عمر الأسدي (¬3)، قال: حدثنا (عبيد الله) (¬4) بن عمر (¬5)، عن نافع (¬6)، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - حماد الفزاري، ويقال: العتكي الأزدي أبو عبد الله الكوفي، روى عن: سيف بن عمر التيمي، وروى عنه: الجراح . (¬7) [3080] الحكم على الإسناد: فيه سيف بن عمر، والنضر بن حماد ضعيفان، وعبد الله بن يوسف لم أجده. نافع عن النضر بن حماد به بمثله، قال أبو عيسى: هذا حديث منكر لا نعرفه من حديث عبيد الله بن عمر إلا من
أسباب نزول القرآن - الواحدي
أخبرنا سعيد بن محمد المؤذِّنُ، أخبرنا أبو عُمَرَ بن أبي جعفر المقرىءُ، أخبرنا الحسن بن سُفيانَ، حدَّثنا عبد العزيز بن سَلاَّم، حدَّثنا إسحاق بن عبد الله بن كَيْسَانَ، قال: حدَّثنا أبي عن عِكْرِمَةَ، عن ابن عليه وسلم من غزوة حُنَيْنٍ، وأنزل الله تعالى: {إِذَا جَآءَ نَصْرُ ٱللَّهِ وَٱلْفَتْحُ} - قال: يا عليُّ بن