الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
يحتمل أن يراد بالكلمات هنا القرآن ، فالمعنى لا يبدل أحد القرآن ولا يغيره ، ويحتمل أن يريد بالكلمات القضاء والقدر { مُلْتَحَداً } أي ملجا تميل إليه .
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقوله سبحانه : { وَفِى السماء رِزْقُكُمْ } قال مجاهد وغيره : هو المطر ، وقال واصل الأحدب : أراد القضاء والقدر ، أي : الرزق عند اللَّه يأتي به كيف شاء سبحانه لا رَبَّ غيرُه ، و { تُوعَدُونَ } يحتمل أَنْ يكونَ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
والجهل ، وكان المقصود الأعظم من القرآن تقرير أصول أربعة : الإلهيات ، والنبوات ، والمعاد ، وإثبات القضاء والقدر والفعل بالاختيار ، وكان أجل هذه المقاصد الإلهيات ، شرع في أدلة الوحدانية والقدرة والفعل بالاخيتار
إيجازالبيان عن معاني القرآن
يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ : تنزلت «5» القضاء والقدر بينهن منازل من شتاء وصيف ونهار وليل ، ومطر
التفسير المظهري
270 ملك الموت يظهر للمؤمن بأحسن صورة وللكافر باقبحها - 270 كيف يكون موت سوى الآدميين 271 ما ورد فى القضاء والقدر - 272 ما ورد فى الذين تتجافى جنوبهم عن المضاجع قيل هم المتهجدون وقيل غير ذلك - 274
مفاتيح الغيب
المسألة الثانية : احتج أصحابنا بهذه الآية على صحة قولهم في مسألة القضاء والقدر من وجوه : الأول : أنه إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيراً وهذا القضاء والخبر الحتم ، فثبت أنه تعالى أخبر عنهم أنهم سيقدمون على الفساد والمعاصي خبرا جزما لا يقبل النسخ ، لأن القضاء ثم إنه تعالى أكد ذلك القضاء مزيد تأكيد فقال : وَكانَ وَعْداً مَفْعُولًا.
تفسير الجلالين
7 - { ويمنعون الماعون } كالإبرة والفأس والقدر والقصعة
الوسطية في القرآن الكريم
بالله وما يجب له في ألوهيته وربوبيته وأسمائه وصفاته، والإيمان بملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، والقدر الصحيحة في أصول الدين وأمور الغيب وأخباره وما أجمع عليه السلف الصالح والتسليم لله تعالى في الحكم والأمر والقدر يشمل التوحيد والإيمان والإسلام والغيبيات والنبوات والقدر والأخبار، وأصوله الأحكام القطعية، وسائر أصوله
مفردات القرآن
قدر الشيء ومقداره : مقياسه الذي يعرف به ، ويقال قدره يقدره : إذا قاسه ، والقدر والقدرة والمقدار : القوة أيضا ، والقدر : الغنى واليسار والشرف ، قراطيس : واحدها قرطاس وهو ما يكتب فيه من ورق أو جلد أو غيرهما
مفردات القرآن للشيخ المراغى
قدر الشيء ومقداره : مقياسه الذي يعرف به ، ويقال قدره يقدره : إذا قاسه ، والقدر والقدرة والمقدار : القوة أيضا ، والقدر : الغنى واليسار والشرف ، قراطيس : واحدها قرطاس وهو ما يكتب فيه من ورق أو جلد أو غيرهما