محمد الربيعة
أعظم آية يوعظ بها آكلو الربا، وأصحاب الأموال -الذين أشغلتهم أموالهم عن طاعة الله- ما ختم الله به آيات الربا، وهي آخر ما أنزله من وحيه، وهي قوله: (وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ).
عبد الله المطلق
الفُرقة والتقاطع من الإفساد في الأرض، قال الله تعالى: {فَهَل عَسَيتُمْ إنْ تَوَلَّيتُمْ أنْ تُفسدُوا في الأرضِ وتُقَطِّعُوا أَرحَامَكُم}. قال ابن عبّاس: الجماعة الجماعة، إنما هلكت الأمم الخالية بتفرقها، أما سمعت قول الله: {واعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً ولا تَفَرَّقُوا}.
استغفر الله من نعمة نسبتها إلى نفسك ونسيت فيها فضل الله عليك؛ فإن عقوبة الله قريبة من الغافل عن شكره، ﴿ وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِۦ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَىٰ مَآ أَنفَقَ فِيهَا وَهِىَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَٰلَيْتَنِى لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّىٓ أَحَدًا ﴾
عبد الله بن عباس
أجار الله تابع القرآن من أن يضل في الدنيا أو يشقى في الآخرة؛ ثم قرأ: { فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى} قال: لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة.. هنيئاً لمن عمر يومه بحفظ كتاب الله ومراجعته وتدبره فهو - والله- نجاة من الفتن لمن صدق..
أحمد عيسى المعصرواي
قال الله تعالى : { ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ َ} : - قد تهتز أو تضطرب لحظة حين تضيق بك الأرض وتحاصرك الهموم ويتخلى عنك الجميع فاتجه مباشرة إلى الله بصدق وجدد إيمانك وأبشر بالسكينة التي يأتي بعدها الفرج .!
أحمد عيسى المعصرواي
قال الله تعالى : { قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِين } : - - هؤلاء هم أنبياء الله صفوة الخلق وأهل الحق أوذوا كثيرا من أهل الباطل ، ورغم هذا لم يتراجعوا وبلغوا دعوة الله .
أحمد عيسى المعصرواي
قال الله تعالى : ( يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ) : - تولى الله تبارك وتعالى قسمة الميراث بنفسه وفق علمه وحكمته لذا أوصى سبحانه وتعالى ان يعطى الأولاد الذكور في حال اجتماعهم مع الإناث ضعف ما تأخذه الاناث .
البغوي
"وقوله: {وَلَوْلاَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ} متروك الجواب؛ لأنه معلوم المعنى. وَكَذلك كلّ ما كان معلومَ الجوَاب فإن العرب تكتفي بترك جوابه". {وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ} [النور : 10] معاني القرآن للفراء
علي الفيفي
(قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَن يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي) (ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي) لا تدع مناسبة إلا وتصنع فيها فعلا يشير إلى فضل الله أو تقول كلمة تثني على الله أو توحي إيحاء يذكر بالله
أحمد عيسى المعصرواي
- ليست الحياة بالتقلب في ملذات الدنيا . - بين مأكل و مشرب . - بل الحياة .. حياة الروح و القلب . - والتي لن تتحقق إلا 【 بطاعة الله و رسوله - صلى الله عليه و سلم 】. قال الله ﷻ :【 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا استَجيبوا لِلَّهِ وَلِلرَّسولِ إِذا دَعاكُم لِما ( يُحييكُم ) 】.