البحث

تفسير الشعراوي

{وَلَكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ} [القصص: 45] أي: أن الرسالات كلها منا: مَنْ كان يقرأ، ومن كان أمياً.

تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة

5 -ظهور صدق القرآن، وأنه من عند الله تعالى، حيث تأتي هذه القصص متنوعة بدون تناقض. * * *

تفسير عبد الرزاق

2212 - مَعْمَرٌ , عَنِ الْكَلْبِيِّ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ} [القصص: 29] , قَالَ

تفسير عبد الرزاق

2218 - مَعْمَرٌ , عَنْ قَتَادَةَ , فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ} [القصص: 44] , قَالَ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

§قَوْلُهُ: {وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً} [القصص: 5] أَيْ وُلَاةً وَمُلُوكًا.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ، ثنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، " {§وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ} [القصص

جامع البيان في تأويل آي القرآن

حَدَّثَنَا بِشْرٌ، قَالَ: ثنا يَزِيدُ، قَالَ: ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ: " {§وَيْكَأَنَّهُ} [القصص:

جامع البيان في تأويل آي القرآن

§وَقَوْلُهُ: {وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ} [القصص: 82] يَقُولُ: أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ

درج الدرر في تفسير الآي والسور

وثمان وعشرون آية» (¬1)، وكذلك سورتي القصص والعنكبوت. خامسا-في سورة مريم يقول: «وهي ثمان وتسعون آية في غير عدد أهل مكة وإسماعيل» (¬2)، وسورة المؤمنون «مئة «وفي التفسير من هذه الموضوعات قطعة كبيرة مثل الحديث الذي يرويه الثعلبي والواحدي والزمخشري في فضائل سورة القرآن سورة سورة، فإنه موضوع باتفاق أهل العلم». الكهف يذكر ثلاثة أحاديث في فضل أوائل سورة الكهف، فيقول: عن أبي الدرداء، عنه عليه السّلام: «من حفظ أول

الوجيز في علم التجويد

البدل: ¬__________ (¬1) سورة البقرة: الآية (19) . (¬2) سورة التوبة: الآية (37) . (¬3) سورة البقرة: الآية (228) . (¬4) سورة القصص: الآية (25) . (¬5) سورة الكهف: الآية (31) . (¬6) سورة البقرة: الآية (4) . (¬ 7) سورة البقرة: الآية (14) . (¬8) سورة الفجر: الآية (28) .