جامع البيان في تأويل آي القرآن
جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ: {§وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً} [البقرة : 143] أَيْ قِبْلَةَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ {إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ} [البقرة: 143] " وَقَالَ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَوْلِهِ {§وَمَنِ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ} [البقرة يَقُولُ: يُحِبُّونَ أَوْثَانَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ {وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ} [البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
: قَالَ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَسَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: {§وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ} [البقرة قَالَ: فَذَلِكَ قَوْلُهُ: {وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ} [البقرة: 173]
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: {لَيْسَ الْبِرُّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ} [البقرة : 177] إِلَى {§وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ} [البقرة: 177] إِلَى آخِرِهَا "
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ {§وَلْيُؤْمِنُوا بِي} [البقرة : 186] يَقُولُ: إِنِّي أَسْتَجِيبُ لَهُمْ " وَأَمَّا قَوْلُهُ: {لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} [البقرة: 186
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الرَّبِيعِ، قَوْلَهُ {§وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ} [البقرة يُقَاتِلُونَهُمْ فِيهِ، ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ بَعْدُ، فَقَالَ: {قَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ} [البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، قَالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ، فِي هَذِهِ الْآيَةِ: {§فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ} [البقرة {فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ} [البقرة: 193] فَلَا تُقَاتِلْ إِلَّا مَنْ قَاتَلَ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة : 195] يَعْنِي جَلَّ ثَنَاؤُهُ بِقَوْلِهِ: {وَأَحْسِنُوا} [البقرة: 195] أَحْسَنُوا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
إِبْرَاهِيمَ، فِي قَوْلِهِ: {§فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ} [البقرة : 196] إِلَى {تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ} [البقرة: 196] ، قَالَ: «هَذَا الْمُحْصَرُ إِذَا أَمِنَ فَعَلَيْهِ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ: ثني مُعَاوِيَةُ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " {§فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ} [البقرة : 203] بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ {فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ} [البقرة: 173] يَقُولُ: مَنْ نَفَرَ مِنْ مِنًى