جامع البيان في تأويل آي القرآن
لَمَّا نَزَلَتْ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ، قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ} [البقرة : 217] إِلَى قَوْلِهِ: {وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ} [البقرة: 217] اسْتَكْبَرُوهُ، فَقَالَ:
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَاضِحٍ، قَالَ: ثنا طَلْحَةُ، عَنْ عَطَاءٍ، قَوْلَهُ: " {§إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ} [البقرة : 222] قَالَ: التَّوَّابِينَ مِنَ الذُّنُوبِ، {وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} [البقرة: 222] قَالَ: -[743
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} [البقرة: 234] يَعْنِي مِمَّنْ أَرَدْنَ نِكَاحَهُ بِالْمَعْرُوفِ، وَلِغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ أُمُورِكُمْ وَأُمُورِهِمْ {خَبِيرٌ} [البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَأَمَّا قَوْلُهُ: {وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [البقرة: 247] فَإِنَّهُ يَعْنِي بِذَلِكَ وَاللَّهُ وَاسِعٌ بِفَضْلِهِ، -[457]- فَيُنْعِمُ بِهِ عَلَى مَنْ أَحَبَّ، وَيُرِيدُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ {عَلِيمٌ} [البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
إِسْرَائِيلُ، قَالَ: ثنا أَبُو الْهَيْثَمِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: {§لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} [البقرة سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: {وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} [البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ} [البقرة: 260] اخْتَلَفَتِ الْقُرَّاءُ فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قُرَّاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَالْحِجَازِ وَالْبَصْرَةِ: {فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ} [البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا §إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ} [البقرة بَلَغَ هَذَا الْمَكَانَ: {فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ} [البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أَنَّهُ قَرَأَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا §إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى} [البقرة : 282] قَالَ: فَقَرَأَ إِلَى: {فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا} [البقرة: 283] قَالَ: «هَذِهِ نَسَخَتْ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَهْبٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ زَيْدٍ: {§فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا} [البقرة التَّأْوِيلَيْنِ بِالصَّوَابِ فِي ذَلِكَ، وَأَمَّا قَوْلُهُ: {فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ} [البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ} [البقرة تَكْتُبُوا صَغِيرَ الْحَقِّ، يَعْنِي قَلِيلَهُ أَوْ كَبِيرَهُ يَعْنِي أَوْ كَثِيرَهُ {إِلَى أَجَلِهِ} [البقرة