الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وبين عشر فإن رأت الطهر فهي طاهرة وإن جاوزت العشر فهي مستحاضة " وأخرج أبو يعلى والدارقطني عن أنس بن مالك وأخرج الدارقطني عن أنس قال : الحيض ثلاث وأربع وخمس وست وسبع وثمان وتسع وعشر وأخرج الدارقطني عن ابن قال : عندنا امرأة تحيض غدوة وتطهر عشية وأما قوله تعالى : قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض أخرج ابن هو أذى قال : الأذى الدم وأخرج عبد الرزاق وابن جرير عن قتادة في قوله قل هو أذى قال : هو قذر وأخرج ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
من الأصل وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله ثم ازدادوا كفرا قال : تموا على كفرهم وأخرج ابن ازدادوا كفرا قال : ماتوا وهم كفار لن تقبل توبتهم قال : إذا تاب عند موته لم تقبل توبته الآية 91 أخرج ابن فيقال : لقد سئلت ما هو أيسر من ذلك فذلك قوله تعالى إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار الآية لفظ ابن جرير " الآية 92 أخرج مالك وأحمد وعبد بن حميد والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن المنذر وابن أبي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أعلم إلا لثلاث يمضين وسبع يبقين # وأخرج أبو نعيم في الحلية من طريق محمد بن كعب القرظي رضي الله عنه عن ابن فذكروا ليلة القدر فتكلم منهم من سمع فيها بشيء مما سمع فتراجع القوم فيها الكلام فقال عمر رضي الله عنه مالك يا ابن عباس صامت لا تتكلم تكلم ولا يمنعك الحداثة # قال ابن عباس رضي الله عنهما : فقلت يا أمير المؤمنين
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وأخرجه ابن أبي شيبة (¬2) ، والنسائي (¬3) ، وابن ماجة (¬4) ، وابن حبان (¬5) ، والدارقطني (¬6) ، والبيهقي عليه وسلم، وقرة ليس بقوي في الحديث، ورواه صدقة عن محمد بن سعيد عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وحسنه ابن الصلاح والعراقي وابن حجر (¬11) ، والسبكي وذكر تخريج البغوي وابن الصلاح من طريق ¬_________ ( عمل اليوم والليلة رقم 494. (¬4) السنن - النكاح - باب خطبة النكاح رقم 1984. (¬5) الإِحسان بترتيب صحيح ابن
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (قد بينا الآيات لقوم يوقنون) قال ابن أبي حاتم: أخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلي أنبا وأخرج الشيخان بسنديهما عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: صعد النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصفا ذات يوم فقال: يا صباحاه فاجتمعت إليه قريش قالوا: مالك؟ قال: أرأيتم لو أخبرتكم أن العدو يصبحكم وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره عند هذه الآية.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
أخرج ابن أبي حاتم بسنده الحسن عن مقاتل بن حيان (قل إن صلاتي) صلاتي المفروضة. قوله تعالى (ولا تكسب كل نفس إلا عليها) قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي، ثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا القاسم بن هزان، حدثني الزهري، حدثني سعيد بن مرجانة قال: قال ابن عباس (عليها ما قوله تعالى (ولا تزر وازرة وزر أخرى) قال البخاري: حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن عبد الله بن أبي
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: (القمل) الدّبي. أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قال: فكانت آيات مفصلات بعضها في إثر بعض، ليكون قالوا يا موسى ادع لنا ربك بما عهد عندك لئن كشفت عنا الرجز) قال مسلم: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك ، عن محمد بن المنكدر وأبى النضر، مولى عمر بن عبيد الله، عن عامر بن سعد ابن أبي وقاص، عن أبيه، أنه سمعه
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) قال البخاري: حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك ، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما: "أن رجالاً من أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وقال الترمذي: حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، عن عبدة بن أبي لبابة وعاصم هو ابن بهدلة، سمعا زرّ بن حبيش
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الأنفال". (1) 15657- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا أبو بكر قال، حدثنا عاصم، عن مصعب بن سعد، عن سعد بن مالك ونزلت: "يسئلونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول". (2) __________ (1) الأثر: 15656 - خبر " سعد بن مالك ومن طريق مجاهد، عن سعد ابن أبي وقاص: 15664. ورواه البيهقي في السنن 6: 291، وخرجه ابن كثير في تفسيره 4: 4، وقال: " رواه أبو داود " والترمذي، والنسائي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قلنا. 1769 - حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد بن زريع قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قال، حدثنا أنس بن مالك وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وهذا الحديث مختصر من حديث لأنس، في قصة القراء الذين قتلوا في بئر معونة. وروى مسلم 1: 187 - 188، من رواية مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس. وانظر تفصيل ذلك في تاريخ ابن كثير4: 71 - 74.