جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 3308 - حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن علية، عن ليث، عن مجاهد، عن طاوس، قال : قال ابن عباس: لا إحصار اليوم. 3309 - حدثنا ابن بشار، قال: حدثنا عبد الوهاب، قال سمعت يحيى بن سعيد يقول : أخبرني عبد الرحمن بن القاسم أن عائشة قالت: لا أعلم المحرم يحل بشيء دون البيت. 3310 - حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: لا حصر إلا من الله بن عمر ينكر الاشتراط في الحج، ويقول: أليس حسبكم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ إن حبس أحدكم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بكر الصديق رضي الله عنه ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا إلى قوله : وعد الصدق الذي كانوا يوعدون وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله حملته أمه كرها قال : مشقة عليها وأخرج عبد بن حميد عن الحسن أنه قال : " وحمله وفصله " بغير ألف وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن بعجة بن عبد الله الجهني قال : تزوج رجل منا امرأة من جهينة فولدت له تماما لستة أشهر فانطلق زوجها إلى عثمان بن عفان فأمر برجمها الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر من طريق قتادة عن أبي حرب ابن أبي الأسود الدؤلي قال : رفع إلى عمر رضي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عن ابن مسعود في قوله فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب قال : خمسون جلدة ولا نفي ولا رجم وأخرج عبد أربعون وأخرج ابن جرير عن ابن عباس قال : العنت الزنا وأخرج الطستي في مسائله عن ابن عباس أن نافع بن العرب ذلك ؟ قال : نعم أما سمعت قول الشاعر : رأيتك تبتغي عنتي وتسعى على الساعي علي بغير دخل وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد وأن تصبروا خير لكم قال : عن نكاح الإماء وأخرج ابن المنذر عن هريرة وعن سعيد بن جبير مثله وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة عن عمر بن الخطاب قال : إذا نكح العبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عَنهُ {وَوَصينَا الإِنسان بِوَالِديهِ إحساناً} إِلَى قَوْله: {وعد الصدْق الَّذِي كَانُوا يوعدون} وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن مُجَاهِد فِي قَوْله {حَملته أمه كرها} قَالَ: مشقة عَلَيْهَا وَأخرج عبد بن حميد عَن الْحسن أَنه قَالَ: وَحمله وفصله بِغَيْر ألف وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن بعجة بن عبد الله الْجُهَنِيّ قَالَ: تزوّج رجل منا امْرَأَة من جُهَيْنَة فَولدت لَهُ تَمامًا قَالَ: رفع إِلَى عمر رَضِي الله عَنهُ امْرَأَة ولدت لسِتَّة أشهر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قَوْله {فعليهن نصف مَا على الْمُحْصنَات من الْعَذَاب} قَالَ: خَمْسُونَ جلدَة وَلَا نفي وَلَا رجم وَأخرج عبد جرير عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: الْعَنَت الزِّنَا وَأخرج الطستي فِي مسَائِله عَن ابْن عَبَّاس إِن نَافِع بن بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن مُجَاهِد {وَأَن تصبروا خير لكم} قَالَ: عَن نِكَاح الْإِمَاء الرَّزَّاق عَن أبي هُرَيْرَة وَعَن سعيد بن جُبَير مثله وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن أبي شيبَة عَن عمر بن الْخطاب قَالَ: إِذا نكح العَبْد الْحرَّة فقد أعتق نصفه وَإِذا نكح الْحر الْأمة فقد أرق نصفه وأخرد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الحكيم الترمذي عن عبد العزيز بن أبي رواد قال : « بلغنا أن رجلاً صلى مع النبي A ، فلما انصرف قال قال عبدالله بن عمرو : فأتيته فقلت : يا عماه الضيافة ، قال نعم ، فإذا له خيمة وشاة ونخل ، فلما أمسى خرج وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس { ألم تر إلى الذين نافقوا } قال عبدالله بن أبيّ بن سلول ورفاعة بن تابوت وعبدالله بن نبتل وأوس بن قيظي وإخوانهم بنو النضير .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة Bه في قوله { ذا الأيد } قال : القوّة في العبادة . وأخرج عبد بن حميد عن الحسن Bه { ذا الأيد } قال : القوّة في العبادة ، والبصر في الهدى . وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد Bه قال : الأواب التائب الراجع . وأخرج عبد بن حميد عن قتادة Bه { إنه أوّاب } قال : كان مطيعاً لربه ، كثير الصلاة . وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس Bهما قال : الأواب الموقن .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة Bه { كل يوم هو في شأن } قال : لا يستغني عنه أهل السماء والأرض ، وأخرج عبد بن حميد وأبو الشيخ عن أبي ميسرة { كل يوم هو في شأن } قال : يحيى ويميت ، ويصور في الأرحام ما وأخرج عبد بن حميد عن الربيع Bه { كل يوم هو في شأن } قال : يخلق خلقاً ويميت آخرين ويرزقهم ويكلؤهم . وأخرج عبد بن حميد عن سويد بن جبلة الفزاري ، وكان من التابعين ، قال : إن ربكم { كل يوم هو في شأن } يعتق وأخرج عبد بن حميد عن أبي الجوزاء Bه { كل يوم هو في شأن } قال : لا يشغله شأن عن شأن .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج الطستي عن ابن عباس ان نافع بن الازرق قال له : اخبرني عن قوله عز و جل بشهاب قبس قال : شعلة من تعالى : فلما جاءها نودي أن بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا موسى إنه أنا الله العزيز جرير وابن أبي حاتم عن مجاهد مثله وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة قال : في مصحف أبي بن كعب بوركت النار ومن حولها أما النار فيزعمون انها نور رب العالمين ومن حولها الملائكة وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة أنه كان يقرأ أن بوركت النار وأخرج ابن المنذر عن محمد بن كعب في الآية قال : النار
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أحمد عن سعيد بن عبد العزيز قال : قال المسيح : ليس كما أريد ولكن كما تريد ، وليس كما أشاء ولكن كما وأخرج أحمد عن سعيد بن عبد العزيز قال : بلغني أنه ما من كلمة كانت تقال لعيسى عليه السلام أحب إليه من أن وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد عن جعفر بن برقان قال : كان عيسى يقول : اللهم إني أصبحت لا أستطيع دفع ما أكره وأخرج أحمد عن وهب بن منبه قال : في كتب الحواريين إذا سلك بك سبيل البلاء فاعلم أنه سلك بك سبيل الأنبياء وأخرج أحمد عن الحسن بن علي الصنعاني قال : بلغنا أن عيسى عليه السلام قال : يا معشر الحواريين ادع الله