تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله : وان ربك لهو العزيز آية 9 الشعراء : ( 9 ) وإن ربك لهو . . . . . 15542 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا آدم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع بن انس ، عن أبي العلية العزيز قال : عزيز في نقمته إذا انتقم ، وروي ، عن قتادة والربيع بن انس نحو ذلك . 15543 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ، ثنا مسلمة قال : محمد بن اسحاق العزيز قال : العزيز في نصرته ممن كفر به إذا شاء . قوله : واذ نادى ربك موسى الشعراء : ( 10 ) وإذ نادى ربك . . . . . 15545 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
عَن الزُّهْرِيّ عَن عبيد الله بن عبد الله ذكر عمر أَو غَيره وَقَالَ مَا خلق الله إِلَى آخِره ثمَّ قَالَ وَرَوَاهُ غَيره فَقَالَ عَن عمر بن الْخطاب لم يشك وَزَاد ثمَّ تَلا وَآخَرُونَ يضْربُونَ فِي الأَرْض أَنا ابْن وهب عَن يُونُس عَن ابْن شهَاب عَن نَافِع أَن عمر بن الْخطاب رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ مَا إِسْمَاعِيل ثَنَا سُفْيَان الثَّوْريّ ثَنَا أسلم الْمُقْرِئ عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أَبْزَى عَن أَبِيه عَن أبي بن كَعْب مَرْفُوعا ...
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1102 """" زيد بن سلام انه سمع أبا سلام ، حدثني أبو امامة الباهلي ان رجلا قال : يا رسول قوله تعالى : ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله 6178 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن المفضل قوله تعالى : ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض 6179 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زريع كافراً حقا . 6182 أخبرنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري فيما كتب الي ، ثنا موسى بن عبد العزيز القنباري ، ثنا الحكم بن ابان ، حدثني عثمان بن حاضر ، حدثني جابر بن عبد الله قال : ثنا ابن حاضر اتدري
جامع البيان في القراءات السبع
بكر ابن سهل، قال: حدّثنا عبد الصمد بن عبد الرحمن «2» ح. 410 - حدّثنا فارس بن أحمد، قال: حدّثنا محمد بن الحسن، قال: حدّثنا ابن عبد الرزّاق، قال: حدّثنا بكر بن سهل وعبد الجبار بن محمد، قالا: حدّثنا «3» عبد وهو خطأ لا يستقيم به السياق. (2) أحمد بن محمد بن عمر، أبو عبد الله تقدم. - أحمد بن إبراهيم بن محمد بن بن محمد، المعلم، سكن أنطاكية، أخذ القراءة عرضا وسماعا عن عبد الصمد بن عبد الرحمن، غاية 1/ 358. عنه مسلمة بن محمد التبري شيخ من شيوخ أبي عمر بن عبد البر.
فضائل القرآن للمستغفري
149- أخبرنا زاهر بن أحمد، أخْبَرَنا إبراهيم بن عبد الصمد، حَدَّثَنا أبو مصعب، حَدَّثَنا مالك عن أيوب بن أبي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين أن عمر بن الخطاب كان في قوم وهو يقرأ فقام لحاجته ثم رجع وهو يقرأ فقال له رجال: تتوضأ ياأمير المؤمنين وأنت تقرأ فقال عمر: من أفتاك بهذا أمسيلمة؟.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
ابن السميفع: (في الأسْبات)، على جمع السبت (¬1) {إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ} وقرأ عمر بن عبد العزيز (يوم إسباتهم) (¬2) {شُرَّعًا} أي: شوارع ظاهرة على الماء كثيرة، وقال الضحاك: متتابعة (¬ {لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ} نختبرهم {بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ}. [1389] سمعت الحسين بن محمد بن الحسين (¬5)، يقول: سمعت إبراهيم بن مُضارب بن إبراهيم (¬6) ¬__________ = القرآن" 7/ 305 كلاهما عنه في شواذ القرآن" لابن خالَويْه (ص 52). (¬5) ابن فنجويه، ثقة صدوق، كثير الرواية للمناكير. (¬6) إبراهيم بن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
و"عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف"، يضعف، مضى مرارًا، آخرها رقم: 12755. وأبوه "أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف"، ثقة، روى له الجماعة، مضى مرارًا، آخرها: 12822. قال: ولم نسمع أحدًا أسنده من حديث عمر بن أبي سلمة، إلا طالوت بن عباد. عباد، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة"، وساق الخبر. ثم قال ابن كثير: "ثم رواه عن أبي كامل، عن أبي عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه مرسلا.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
و "عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف"، يضعف، مضى مرارًا، آخرها رقم : 12755 . وأبوه "أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف"، ثقة، روى له الجماعة، مضى مرارًا، آخرها: 12822. قال : ولم نسمع أحدًا أسنده من حديث عمر بن أبي سلمة ، إلا طالوت بن عباد . عباد، حدثنا أبو عوانة ، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة"، وساق الخبر. ثم قال ابن كثير: "ثم رواه عن أبي كامل، عن أبي عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه مرسلا.
أضواء البيان
، فقالوا: قد مدح أباه وأمه، فقال عمر: قد عرض بصاحبه وجلده الحد. وقال معمر: إن عمر كان يجلد الحد في التعريض. ثم قال صاحب المغني: وذكر أبو بكر عبد العزيز: أن أبا عبد الله رجع عن القول بوجوب الحد في التعريض، يعني بأبي عبد الله الإمام أحمد رحمه الله. أن عمر تمنى ما فيه من الهجاء لأهل بيته؛ لأنه عنده مدح وصاحبه يريد الذم بلا
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وفي الصحيح أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقدّم عبد الله بن عباس على الصحابة ، فكلموه في ذلك فدعاهم فقال عمر : ما أعلم منها إلا ما تعلم. وفي البخاري عن عبد الله بن عباس قال : قدم عُيَينة بن حصن بن حذيفة بن بدرٍ فنزل على ابن أخيه الحُرِّ بن قيس بن حصن ، وكان من النفر الذين يدنيهم عمر ، وكان القرّاء أصحاب مجالس عمر ومشاورته كُهولاً كانوا أو وفي صحيح مسلم أن نافع بن عبد الحرث لقي عمر بِعُسْفَان وكان عمر يستعمله على مكة فقال : من استعملته على