الجامع لعلوم الإمام أحمد
"الزهد" رواية عبد اللَّه 287 قال عبد اللَّه: حدثني أبي، حدثنا عتاب بن زياد، حدثنا عبد اللَّه، حدثنا "الزهد" رواية عبد اللَّه ص 315 قال عبد اللَّه: قرأت على أبي: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن عطاء "الزهد" رواية عبد اللَّه ص 377 قال عبد اللَّه: حدثني أبي، حدثني سيار، حدثنا جعفر قال: سمعت مالك بن دينار اللَّه ص 386 قال عبد اللَّه: حدثني أبي، حدثنا يحيى بن آدم، حدثني عبد الرحمن بن حميد قال: سمعت أبا إسحاق يقول: أقرأ أبو عبد الرحمن السلمي القرآن في المسجد أربعين سنة.
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
#1366# 8- وأما كتاب فضائل الأعمال لأبي أحمد حميد بن مخلد بن زنجويه [نج]: فحدثني به القاضي أبو عبد الله محمد بن سعيد فيما كتب به إلي غير مرة قال: نا أبو عبد الله أحمد بن محمد الخولاني قال: نا أبو عمر أحمد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن يوسف الجهني من ولد عقبة بن عامر الجهني صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وحدثني به أيضاً القاضي أبو محمد عبد المنعم بن محمد وأبو محمد بن أبي مروان، والفقيه أبو محمد عبد الله الأجل أبو محمد عبد المنعم بن محمد الخزرجي -رحمه الله- سماعاً مني لبعضه، ومناولة لجميعه عن أبي محمد عبد
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
خالد يزيد بن محمد قال: نا أبو محمد بن عتاب الفقيه قال: نا أحمد بن محمد بن يحيى، أنا القاضي أبو مطرف عبد قال: نا أبو عمر أحمد بن محمد بن يحيى، أنا القاضي أبو المطرف عبد الرحمن بن محمد بن عيسى بن فطيس .. وحدثني القاضي أبو عبد الله محمد بن جعفر بن حميد قال: نا القاضي أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح الرعيني وحدثني به الفقيه القاضي أبو محمد عبد المنعم بن محمد مناولة من يده إلى يدي قال: نا أبو الحسن علي بن عبد الله بن الرقاق، وأبو محمد عبد الله بن علي اللخمي قال: نا أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الإسفراييني (¬1)، قال: حدّثنا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني (¬2)، قال: قرأنا (¬3) على عبد الرَّزاق (¬4)، قال: حدّثنا معمر (¬5) عن الزُّهريّ (¬6) ح. [1922] وأخبرنا عبد الخالق بن علي (بن عبد الخالق) (¬7) (¬8) (¬11)، قال: حدّثنا خارجة ابن مصعب (¬12)، عن ابن أبي عتيق -واسمه: عبد الله بن عبد الرحمن ابن أبي بكر ( سنه إذ ذاك بأنه سبع سنين أو نحوها) فكان يقول: قرأنا على عبد الرزاق. الله بن أبي عتيق محمَّد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصِّديق، =
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
يحي، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن سلام صلى الله عليه وسلم قال: قعدنا نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه قال عبد الله بن سلام- رضي الله تعالى عنه-: قرأها علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم. هكذا، قال أبو سلمة: وقرأها علينا عبد الله/ بن سلام صلى الله عليه وسلم هكذا قال، يحي: وقرأها علينا أبو الله بن أحمد: فقرأها علينا عيسى، قال عبد الرحمن: / فقرأها علينا عبد الله، قال عبد الأول: فقرأها علينا عبد الرحمن، قال عبد الله بن عمر البغدادي: فقرأها علينا عبد الأول، قال أحمد بن أبي طالب: فقرأها علينا
تفسير الصنعاني
نا عبد الرزاق أنا الثوري عن ابن أبي نجيح عن الزبير بن موسى عن الحسن العرني عن النبي صلى الله عليه وسلم > > نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة قال كانوا لا يورثون النساء فنزلت { وللنساء نصيب مما ترك والمساكين فارزقوهم منه } قالا هي محكمة وذلك عند قسمة ميراث الميت نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن هشام قال نسخها الميراث والوصية وقال الكلبي مثل ذلك نا عبد الرزاق قال أنا الثوري عن ابن أبي نجيح عن مجاهد أخبراه أن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر قسم ميراث أبيه عبد الرحمن وعائشة حية قال فلم يدع في الدار
أقوال أنس بن مالك رضي الله عنه في التفسير
93- سبل السلام، محمد بن إسماعيل الصنعاني الأمير، ت852هـ، تحقيق: محمد عبد العزيز الخولي، دار إحياء التراث الرابعة1379هـ. 94- سنن البيهقي الكبرى، أحمد بن الحسين بن علي بن موسى أبو بكر البيهقي، ت458هـ، تحقيق: محمد عبد الله هاشم يماني المدني، دار المعرفة، بيروت، 1386هـ. 97- سنن الدارمي، عبد الله بن عبد الرحمن أبو محمد الحميد، دار الفكر. 99- السنن الكبرى، أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي، ت303هـ، تحقيق: عبد الغفار بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي، تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة، مكتب المطبوعات الإسلامية، حلب، الطبعة الثانية1406هـ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الله، والأمن من مكر الله. 9191 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا مطرف، عن وبرة بن عبد الرحمن، عن أبي الطفيل، قال، قال عبد الله بن مسعود: أكبر الكبائر: الإشراك بالله، والإياسُ من رَوْح الله المثنى قال، حدثني وهب بن جرير قال، حدثنا شعبة، عن عبد الملك، عن أبي الطفيل، عن عبد الله قال: الكبائر الملك" هو عبد الملك بن سعيد بن حبان بن أبجر، ويعرف بابن أبجر. وكان في المطبوعة والمخطوطة: "عبد الملك بن أبي الطفيل" وهو خطأ ظاهر.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الله، والأمن من مكر الله. 9191 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا مطرف، عن وبرة بن عبد الرحمن، عن أبي الطفيل، قال، قال عبد الله بن مسعود: أكبر الكبائر: الإشراك بالله، والإياسُ من رَوْح الله المثنى قال، حدثني وهب بن جرير قال، حدثنا شعبة، عن عبد الملك، عن أبي الطفيل، عن عبد الله قال: الكبائر الملك" هو عبد الملك بن سعيد بن حبان بن أبجر ، ويعرف بابن أبجر. وكان في المطبوعة والمخطوطة: "عبد الملك بن أبي الطفيل" وهو خطأ ظاهر.