قانون التأويل
. ¬__________ (¬1) ابن القيم: الروح 146 - 147، ابن أبي العز: شرح العقيدة الطحاوية 346. (¬2) م، ن. (¬3
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الرابع : أنه المنتن باللغة الطحاوية ، قاله ابن زيد. { جزاءً وِفاقاً } وهو جمع وفق ، قال أهل التأويل :
منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير جمعا ودراسة
. (¬3) ينظر : شرح العقيدة الطحاوية 1/ 128 في الاستفصال في حلول الحوادث لأنه لفظ مجمل .
منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير جمعا ودراسة
. (¬3) شرح العقيدة الطحاوية 1/ 333 . (¬4) أضواء البيان 1/ 356 .
منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير جمعا ودراسة
. (¬3) شرح العقيدة الطحاوية 1/ 68 . (¬4) هو شمس الدين أبو عبد الله محمد بن مفلح المقدسي ثم الصالحي الحنبلي
منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير جمعا ودراسة
شرح العقيدة الطحاوية للإمام القاضي علي بن علي بن محمد بن أبي العز الدمشقي ، تحقيق : د.
تفسير سورة ق
قال شارح الطحاوية : احتج الشافعي وغيره من الأئمة رحمهم الله تعالى بهذه الآية على الرؤية لأهل الجنة، وسئل
الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به
_________ (¬1) الموافقات 4/ 229، الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة لابن قتيبة 35، شرح الطحاوية
التفسير البسيط
انظر: "شرح العقيدة الطحاوية" ص314 - 332، "مجموع الفتاوى" 7/ 170، 287، 298. (¬3) لم أجده فيما اطلعت عليه