جامع البيان في تأويل آي القرآن
{فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [هود {وَمَنْ تَابَ مَعَكَ} [هود: 112] يَقُولُ: وَمَنْ رَجَعَ مَعَكَ إِلَى طَاعَةِ اللَّهِ، وَالْعَمَلِ بِمَا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ذِكْرُهُ: {وَلَمَّا أَنْ جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا} [العنكبوت: 33] مِنَ الْمَلَائِكَةِ {سِيءَ بِهِمْ} [هود بِمَجِيئِهِمْ إِلَيْهِ، وَذَلِكَ أَنَّهُمْ تَضَيَّفُوهُ، فَسَاءَهُ بِذَلِكَ، فَقَوْلُهُ {سِيءَ بِهِمْ} [هود
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
إيمانا وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن ابن جريج في قوله ) فأتنا بما تعدنا ( قال تكذيبا بالعذاب وأنه باطل سورة هود الآية ( 35 44 ) هود : ( 35 ) أم يقولون افتراه . . . . .
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
ثنا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قرا : الر كتاب احكمت اياته قال : هي كلها محكمة يعني : سورة هود قوله تعالى : ثم فصلت 10638 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله فيها بينة وبين من خالفه وقرا : مثل الفريقين الآية كلها ثم ذكر قوم نوح فقال وعذبهم بعد طول نظره ثم هود
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
وَجَعَلَ ضِيفَانَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ بَنَاتِهِ، قَالَ: {وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ} [هود : 78] ، فَقَالَ: {هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ} [هود: 78] ، إِلَى قَوْلِهِ: {أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ} [هود: 80] ، قَالَ: فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ جِبْرِيلُ، فَقَالَ: لَا تَخَفْ، {إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا -[1519]- إِلَيْكَ} [هود: 81] .
تفسير الصنعاني
الرزاق عن معمر عن قتادة قال بلغني أنه كان في قرية لوط أربعة آلاف ألف إنسان أو ما شاء الله من ذلك < < هود > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { هذا يوم عصيب } قال شديد < < هود : ( 75 ) إن إبراهيم مسلم عن عمرو بن دينار أن عبيد بن عمير كان إذا ذكر النار قال أوه أوه وذلك في قوله { أواه منيب > { < هود يسرعون إليه عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { بقطع من الليل } قال بطائفة من الليل < < هود
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
§قَوْلُهُ: {وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ} [هود: 119]
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {ثُمَّ فُصِّلَتْ} [هود: 1]
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {مِنْ لَدُنْ} [هود: 1]
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {مَتَاعًا حَسَنًا} [هود: 3]