التفسير الميسر
{حم} سبق الكلام على الحروف المقطَّعة في أول سورة البقرة.
تفسير القرآن العزيز
. | | < < البقرة : ( 160 ) إلا الذين تابوا . . . . . > > قوله تعالى : ! الآية . | < < البقرة : ( 161 ) إن الذين كفروا . . . . . يعني : المؤمنين خاصة ؛ في تفسير قتادة < < البقرة : ( 162 ) خالدين فيها لا . . . . .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين) انظر سورة البقرة آية (166) (إذ تبرأ الذين اتُّبعوا من الذين قوله تعالى (كذبت قوم نوح المرسلين) انظر حديث مسلم عن أنس المتقدم عند الآية (59) من سورة الأعراف، وهو قوله تعالى (قَالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ) انظر سورة هود آية (27) وفيها تفسير الشيخ قوله تعالى (وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِينَ) انظر سورة هود آية (29، 30) .
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي سنة ثم وضعه على عرشه أو قال في عرشه وكان خواتم البقرة من ذلك الكتاب قال ومن قرأ خاتمة البقرة لم يدخل الشيطان بيته ثلاثا عبد الرزاق قال معمر وأخبرني من سمع الحسن يقول كان مما من الله تبارك وتعالى به على نبيه أنه قال وأعطيتك خواتم سورة البقرة وهي من كنوز عرشي عبد الرزاق قال نا معمر عن عاصم بن بهدلة عن علقمة بن قيس قال من قرأ خواتم سورة البقرة في ليلة أجزأت البقرة كفتاه عبد الرزاق قال نا جعفر بن سليمان عن حميد الأعرج عن مجاهد قال كنت عند ابن عمر فقرأ لله
الوسطية في القرآن الكريم
الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ) [البقرة الرسل أفضل من بقية الأنبياء وأن أولى العزم منهم أفضلهم، وهم الخمسة المذكورون نصا في آيتين من القرآن في سورة خلاف أن محمدًا -صلى الله عليه وسلم- أفضلهم ثم بعده إبراهيم ثم موسى على المشهور)(1). __________ (1) تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
والعرب تفعل ذلك، وقد تقدَّم بياننا ذلك في قوله: (صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ) [سورة البقرة: 18] ، بما أغنى عن التائبون) ، قال: تابوا إلى الله من الذنوب كلها. (3) __________ (1) انظر ما سلف 1: 330، 331. (2) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
والعرب تفعل ذلك، وقد تقدَّم بياننا ذلك في قوله:( صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ )[سورة البقرة: 18]، بما أغنى عن التائبون)، قال: تابوا إلى الله من الذنوب كلها. (3) __________ (1) انظر ما سلف 1 : 330 ، 331 . (2) انظر تفسير
تيسير الكريم الرحمن
تفسير سورة النساء وهي مدنية
تيسير الكريم الرحمن
تفسير سورة الأنعام وهي مكية
تيسير الكريم الرحمن
تفسير سورة الأنفال وهي مدنية