الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي الدنيا والبيهقي عن عطية رضي الله عنه في قوله ولذكر الله أكبر قال : هو قوله فاذكروني أذكركم وابن جرير عن جابر قال : سألت أبا قرة عن قوله ولذكر الله أكبر قال : ذكر الله أكبر من ذكركم إياه وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ولذكر الله عندما حرمه وذكر الله اياكم أعظم من ذكركم اياه وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن أبي مالك رضي الله عنه ولذكر الله أكبر قال : ذكر فيه حتى يفيضوا في حديث غيره وما سلك رجل طريقا يلتمس فيه العلم إلا سهل الله له طريقا إلى الجنة وأخرج ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يا بني إذا أردت أن تؤاخي رجلا فاغضبه قبل ذلك فان أنصفك عند غضبه والا فاحذره وأخرج الدار قطني عن مالك منذ نزلت إلى الدنيا استدبرتها واستقبلت الأخرى فدار أنت اليها تسير أقرب من دار أنت عنها تباعد وأخرج ابن المبارك عن ابن أبي مليكة رضي الله عنه ان لقمان عليه السلام كان يقول : اللهم لا تجعل أصحابي الغافلين الله تعالى عنه قال : قال لقمان عليه السلام لابنه : يا بني إياك والدين فانه ذل النهار هم الليل وأخرج ابن أربعة أعين وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد عن الحسن رضي الله عنه قال : قال الله عز و جل " يا ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة رضي الله عنه قال : الخمط هو الاراك وأخرج عبد بن حميد عن الحسن وأبي مالك مثله وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس في قوله وهل نجازي إلا الكفور قال : تلك المناقشة وأخرج عبد الرزاق المعيشة والمنغص في اللذة قيل : وما المنغص ؟ قال : لا يصادف لذة حلال إلا جاءه من ينغصه إياها وأخرج ابن تبلغ حتى يمتلىء من كل الثمار وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
إنها لفي كل رمضان وإنه لليلة يفرق فيها كل أمر حكيم فيها يقضي الله كل أجل وعمل ورزق إلى مثلها وأخرج ابن ليلة مباركة إلى قوله فيها يفرق كل أمر حكيم فتجد الرجل ينكح النساء ويفرش الفرش واسمه في الأموات وأخرج ابن جرير عن هلال بن يساف قال : كان يقال انتظروا القضاء في شهر رمضان وأخرج ابن جرير عن قتادة إنا أنزلناه القدر وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم وصححه والبيهقي في شعب الإيمان عن ابن تلك الليلة إلى مثلها من قابل وأخرج عبد بن حميد ومحمد بن نصر وابن جرير وابن المنذر والبيهقي عن أبي مالك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
*ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام، عن عنبسة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن القاسم بن أبي بَزَّة بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، عن مجاهد، مثله. وقال، قال ابن جريج: بلغنا أن أهل النار نادوا خَزَنة جهنم: أنْ( ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا الْكَافِرِينَ إِلا فِي ضَلالٍ ) قال: ثم نادوا مالكا( يَامَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ) فسكت عنهم مالك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك، أن هذه الآية(تَتَجَافَى جُنُوبُهُم عَنِ المَضَاجِعِ) حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله:(تَتَجَافَى جُنُوبُهُم عَنِ المَضَاجِعِ) قال بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله:(تَتَجَافَى جُنُوبُهُم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: آخر آية نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم:"واتقوا يوما ترجعون إلى الله". (1) 6312 - حدثني محمد بن سعد، قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن الآية، فهي آخر آية من الكتاب أنزلت. 6313 - حدثني محمد بن عمارة قال، حدثنا سهل بن عامر، قال: حدثنا مالك وذكره ابن كثير 2 : 69 ، عن رواية النسائي ، فهو يريد بها السنن الكبرى . وظاهر هذه الرواية عن ابن عباس ، يعارض ظاهر الرواية السابقة عنه : 6310 ، أن آخر آية زلت هي آية الربا .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عبد الكريم بن أبي عمير قال، حدثنا الوليد بن مسلم قال، سمعت الأوزاعي يحدث، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. (1) 7579- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا المحاربي، عن ابن أبي خالد، عن بيان السكريّ قال، أخبرنا محمد بن يزيد، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن ثابت بن قطبَة قال: سمعت ابن "ثابت بن قطبة المدني الثقفي" ، مترجم في الكبير 1 / 2 / 168 ، والجرح 1 / 1 / 457 ، قال البخاري: "سمع ابن مسعود ، روى عنه أبو إسحاق ، والشعبي" وزاد ابن أبي حاتم: "وزياد بن علاقة ، وسالم بن أبي الجعد".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أنفسهم ويظنون بالله غير الحقّ ظن الجاهلية". 8073- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال، قال ابن عباس: أمَّنهم يومئذ بنعاس غشَّاهم. ينعُسُ من يأمن ="يغشى طائفة منكم وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية". 8074- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا ابن أبي عدي، عن حميد، عن أنس بن مالك، عن أبي طلحة قال: كنت فيمن أنزل عليه النعاس يوم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
*ذكر من قال ذلك: 9009 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا يحيى بن واضح قال، حدثنا عيسى بن عبيد، عن أيوب بن أبي *ذكر من قال ذلك: 9010 - حدثنا ابن بشار قال، حدثني حماد بن مسعدة قال، حدثنا سليمان، عن عزرة في قوله:"والمحصنات و"عيسى بن عبيد بن مالك المروزي - الكندي" ، يروي عن أبي مجلز ، ولكنه روى عنه هنا بواسطة أيوب بن أبي العوجاء وذكره ابن حبان في الثقات. مترجم في التهذيب. "سليمان بن عرعرة" ، ولا أدري من أين جاء بها الطابع ، وإن كان"سليمان بن عرعرة بن البرند" مترجمًا في ابن