جامع البيان في تأويل آي القرآن
375- حدثنا محمد بن عمرو الباهلي، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا عيسى بن ميمون، قال حدثنا ابن أبي نَجيح طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ) ، قال: يترددون. 376- وحدثني المثنى، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا شبل، عن ابن قال: حدثنا أبي، عن سفيان، عن رجل، عن مجاهد، مثله. 378- حدثني المثنى، قال: حدثنا سُوَيْد بن نصر، عن ابن المبارك، عن ابن جريج قراءة، عن مجاهد، مثله. 379- حُدِّثت عن عمار، قال: حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، ونفاقًا؟ __________ (1) الأخبار: 372 - 379: ساقها السيوطي 1: 31، والشوكاني 1: 33، وخرجا أثر مجاهد في تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ابن جريج قال، قال ابن عباس:"ويمحق الكافرين"، قال: ينقصهم. 7927- حدثني محمد بن سنان قال، حدثنا أبو بكر الحنفي، عن عباد، عن الحسن في قوله:"ويمحق الكافرين"، قال: يمحق الكافر حتى يكذِّبه. 7928- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق:"ويمحق الكافرين"، أي: يبطل من المنافقين قولهم بألسنتهم ما ليس في قلوبهم كما:- __________ (1) الأثر: 7928- سيرة ابن هشام 3: 117، وهو تتمة الآثار التي آخرها: 7924. (2) انظر تفسير"لنعلم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:"وقولوا لهم قولا معروفًا"، قال: أمروا أن يقولوا لهم قولا معروفًا في البر والصلة = يعني النساء، وهن السفهاء عنده. 8569 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، تَعِدُهم. (1) * * * وقال آخرون: بل معنى ذلك: ادعوا لهم. * ذكر من قال ذلك: 8570 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله:"وقولوا لهم قولا معروفًا"، إن كان ليس من ولدك ولا ممن يجب عليك أن تنفق :"عافانا الله وإياك"،"وبارك الله فيك". * * * قال أبو جعفر: وأولى هذه الأقوال في ذلك بالصحة، ما قاله ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
17964- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا المحاربي، عن ليث، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس: (يعلم مستقرها ومستودعها *ذكر من قال ذلك: 17965- حدثنا المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: في "الأنعام". (1) 17966- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه عن ابن *ذكر من قال ذلك: 17968- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي ويعلى، وابن فضيل، عن إسماعيل، عن إبراهيم، عن عبد قال، حدثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن السدي، __________ (1) انظر تفسير " سورة الأنعام " 11: 562 - 572.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لا يلد من كان قد بلغها من الرجال والنساء = * * * وقيل: إنها كانت يومئذ ابنة تسع وتسعين سنة، وإبراهيم ابن وقد ذكرت الرواية فيما روي في ذلك عن مجاهد قبلُ. (1) وأما ابن إسحاق، فإنه قال في ذلك ما:- 18330- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق قال: كانت سارَة يوم بُشِّرت بإسحاق، فيما ذكر لي بعض أهل العلم ، ابنة تسعين سنة، وإبراهيم ابن عشرين ومائة سنة. * * * = (يا ويلتا) وهي كلمة تقولها العرب عند التعجب من البصرة: هذه ألف حقيقة، إذا وقفت قلت: "يا ويلتاه"، __________ (1) انظر ما سلف رقم: 18320. (2) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ذكر من قال ذلك: 18334- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد : "الروع"، الفَرَق. 18335- حدثني المثني قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال وحدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: (فلما ذهب عن إبراهيم كما:- 18339- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: (يجادلنا ) ، يخاصمنا. (1) 18340- حدثني المثني قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 13351 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبو أسامة، عن شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:"أو أو يلبسكم شيعًا"، قال: يفرق بينكم. 13353- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن عن مجاهد:"أو يلبسكم شيعًا"، قال: ما كان منكم من الفتن والاختلاف. (2) 13354 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في __________ (1) انظر تفسير"لبس" فيما سلف 1: 567، 568/6: 503 - 505/11: 270 (2)
جامع البيان في تأويل آي القرآن
- حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح قال، حدثنا علي بن أبي طلحة، عن ابن تقول ذلك قريش. 13707- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن أبي يحيى، عن مجاهد: (وليقولوا درست) قال: قرأت وتعلمت. 13708- حدثنا هناد قال، حدثنا وكيع= وحدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن إسرائيل وافقه، عن أبي إسحاق، عن التميمي، عن ابن عباس: (وليقولوا درست) ، قال: قرأت وتعلمت. 13709- حدثنا محمد سليمان قال، سمعت الضحاك يقول في قوله: (درست) ، يقول: تعلمت وقرأت. 13711- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فيقولون:"إن الله حرمهما على الكافرين" 14752 - وحدثني المثنى قال، حدثنا ابن دكين قال، حدثنا سفيان، عن فيقول:"إن الله حرمهما على الكافرين". (1) 14753 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله كفروا بالله ورسله، الذين اتخذوا دينهم الذي أمرهم الله به لهوًا ولعبا، يقول: سخرية ولعبًا. (2) وروي عن ابن عباس في ذلك ما:- __________ (1) الأثر: 14752 -"ابن دكين"، هو"الفضل بن دكين التيمي"، مضى مرارًا، منها : 2554، 3035، 8535. (2) انظر تفسير"اللهو" فيما سلف 11: 441. = وتفسير"اللعب" فيما سلف 11: 441، تعليق:
جامع البيان في تأويل آي القرآن
طاعته، ويتوبوا من معصيتهم إياه، وتعدِّيهم على ما حرّم عليهم من اعتدائهم في السبت، كما: - 15264- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس: "قالوا معذرة إلى ربكم" أعمالهم. (1) * * * = "ولعلهم يتقون"،: أي ينزعون عما هم عليه. (2) * * * 15265- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد، في قوله: "ولعلهم يتقون" قال: يتركون هذا العمل الذي هم عليه. * * * واختلفت القرأة وعظناهم وفعلنا ذلك. * * * __________ (1) الأثر: 15264 مضى مطولا برقم: 1139 (2: 170) . (2) (2) انظر تفسير