جامع البيان في تأويل آي القرآن
وهما اثنان، بل ثلاثة: فالأول صرح باسمه فيه، وهو: "عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى"، والثاني : "محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى" عم عيسى، والثالث: "عبد الرحمن بن أبي ليلى" التابعي. "عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى". وأما "عبد الله" شيخ أبي كريب، فالظاهر عندي أنه "عبد الله بن نمير"، إذ روايته عن محمد بن عبد الرحمن أبي عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان البصري وهو وأبوه من الأعلام الثقات.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وهما اثنان، بل ثلاثة: فالأول صرح باسمه فيه، وهو: "عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى"، والثاني : "محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى" عم عيسى، والثالث: "عبد الرحمن بن أبي ليلى" التابعي. "عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى". وأما "عبد الله" شيخ أبي كريب، فالظاهر عندي أنه "عبد الله بن نمير"، إذ روايته عن محمد بن عبد الرحمن أبي عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان البصري وهو وأبوه من الأعلام الثقات.
القراءات روايتا ورش وحفص: دراسة تحليلية مقارنة
· الطبري، عبد الكريم عبد الصمد. التلخيص في القراءات الثمان. بيروت-لبنان- دار الفكر، (رقم الطبعة غير معروف)، 1405هـ. · ابن الطحان السماتي، عبد العزيزالسماتي. بن عبد الله بن محمد. ، (رقم الطبعة غير معروفة)، 1387هـ. · ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله بن محمد. تحقيق: علي محمد البجاوي، بيروت -لبنان دار الجيل، ط1، 1412هـ. · عبد الراجي.
التفسير بالبيان المتصل في القرآن الكريم
شافع بن عبد المطلب بن عبد مناف المطلبي القرشي المكي (المتوفى: 204 هـ)، المحقق: أحمد شاكر، الناشر: مكتبه - روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، المؤلف: أبو محمد موفق الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (المتوفى: 597 هـ)، المحقق: عبد الرزاق المهدي، الناشر: دار الكتاب العربي الحميد، الناشر: المكتبة العصرية، صيدا - بيروت. 84 - سير أعلام النبلاء، المؤلف: شمس الدين أبو عبد الله الله بن عبد الرحمن
الروايات التفسيرية في فتح الباري
[661] وأخرجه عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن ابن عباس قال: هو الجماع، ولكن الله يُعِفُّ1 ويُكْنِي2. [662 كله النكاح، ولكن الله يُكْنِي3. [663] وروى عبد الرزاق من طريق بكر بن عبد الله المزني قال: قال ابن عباس أخرجه عبد الرزاق 1/184-185 به سندا ومتنا. 3 فتح الباري 8/272. عن بكر بن عبد الله المزني، عن ابن عباس - نحوه. عن بكر بن عبد الله، به.
معاجم معاني ألفاظ القرآن الكريم
62- غريب القرآن – للعروضي: إبراهيم بن عبد الرحمن – من طبقة ابن درستويه الذي توفي سنة 347هـ. 63- غريب الرحمن - ت 546هـ. 71- غريب القرآن - للخزرجي، الأندلسي: عبد الرحمن بن عبد المنعم - ت 663هـ. 72- غريب القرآن - للمقريزي: أحمد بن علي - ت 845هـ. 73- غريب القرآن -لابن الشحنة: عبد البر بن محمد -ت 921هـ. 74 : محمد بن منصور - لم يحدد تاريخ وفاته. 78-غريب القرآن والحديث - لابن الخراط: عبد الحق بن عبد الرحمن - المصاحف - للوراق: محمد بن عبد الله - ت 249 هـ.
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى لا تقربوا الصلوة وأنتم سكرى قال كانوا يجتنبون السكر عند حضور الصلوات ثم نسخت في تحريم الخمر عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة وابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى ولا جنبا إلا عابرى سبيل قالا هو الرجل يكون في السفر فتصيبه الجنابة فيتيمم ويصلي عبد الرزاق قال أنا معمر قال أخبرني عبد الكريم الجزيري عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال هو المار في المسجد عبد الرزاق أنا معمر عن الحسن في قوله تعالى واسمع غير مسمع كما تقول اسمع غير مسموع منك عبد الرزاق
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
أبا عبد الله أفرأيت قول الله تعالى يريدون أن يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها قال ويلك أولئك أهلها الذين هم أهلها عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله لما قضى الله به ومن بلغ أن النبي قال بلغوا عن الله فمن بلغته آية من كتاب الله فقد بلغه أمر الله 3 عبد الرزاق سمعت عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال رحم الله من سمع حديثا فبلغه فرب مبلغ أوعى من سامع
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى تلقف ما صنعوا قال ألقاها موسى فتحولت حية تأكل حبالهم وما صنعوا عبد الرزاق قال نا الثوري في قوله فلا تسمع إلا همسا قال صوت الأقدام عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى فإن لك في الحيوة أن تقول لا مساس قال عقوبة له عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى لا ترى فيها عوجا قال صدعا ولا أمتا يقول ولا أكمة عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى وعنت الوجوه للحى القيوم قال ذلت الوجوه عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى وقد
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
عبد الرزاق قال أنا معمر وقال قتادة عن كعب بيت المقدس أقرب الأرض إلى السماء بثمانية عشر ميلا عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى وجعلنا ابن مريم وأمه ءآية قال ولدت من غير أب هو له عبد الرزاق ابن عم أبي هريرة قال سمعت أبا هريرة يقول في قوله تعالى ربوة ذات قرار ومعين قال هي الرملة من فلسطين عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى بينهم زبرا قال كتبا عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله فذرهم في غمرتهم حتى حين قال في ضلالتهم عبد الرزاق قال أنا الثوري عن العلاء بن عبد الكريم عن مجاهد