تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وإن لم تؤمنوا لى فاعتزلون أي خلوا سبيلي عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال ليلتئم وخاف أن يتبعه فرعون وجنوده فقيل له واترك البحر رهوا يقول كما هو طريقا يابسا إنهم جند مغرقون عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى أن لا تعلوا على الله قال لا تعتوا على الله عبد الرزاق عن معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله رهوا قال الرهو الطريق اليابس عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله قال أخبرني معمر وأخبرنيه تميم بن عبد الرحمن أنه سمع

تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم

وأقوم قيلا قال القيام في الليل أشد وطأ يقول أثبت في الخير وأقوم قيلا يقول وأحفظ للقراءة عبد الرزاق الثوري عن منصور عن مجاهد في قوله تعالى أشد وطئا قال يواطىء سمعك وقلبك وبصرك وأقوم قيلا أثبت للقراءة عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى وتبتل إليه تبتيلا قال أخلص له الدعوة والعبادة عبد الرزاق عن جعفر قال سمعت أبا عمران الجوني يقول في قوله تعالى أنكالا وجحيما قال أنكالا قيودا والله لا تحل أبدا عبد يتقى الله عبد كفر بالله ذلك اليوم

تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى ذي الأوتاد قال ذي البناء عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة قال كانت مظال يلعب له تحتها وأوتاد كانت تضرب له عبد الرزاق عن معمر عن ثابت البناني عن أبي رافع قال وتد فرعون لامرأته أربعة أوتاد ثم جعل على ظهرها رحى عظيمة حتى ماتت عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله إن ربك لبالمرصاد يقول بمرصاد أعمال بني آدم عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن رجل عن أبي وائل في قوله وجاىء يومئذ بجهنم قال جيء بها مزمومة عبد الرزاق عن ابن التيمي عن أبيه عن رجل عن عبد الله بن عمرو قال إن

لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن

#1381# عن أبيه، عن أبي ميمونة دراس بن إسماعيل الفاسي عن أبي المطرف عبد الرحمن بن عيسى بن مدراج الطليطلي جميع شيوخه -رحمهم الله-. 27- وأما كتاب اليقين: تأليف زهير بن عباد الرواسي [هـ]: فحدثني به الفقيه أبو عبد وحدثني به القاضي أبو عبد الله محمد بن سعيد قال: نا أبو عبد الله الخولاني قال: نا القاضي أبو الوليد يونس بن عبد الله بسنده. 28- وأما كتاب الدعاء تأليف أبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي [زي]: فحدثني به الفقيه القاضي أبو عبد الله محمد بن سعيد قال: نا أبو عبد الله أحمد بن محمد الخولاني، نا أبو إسحاق إبراهيم

لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن

#1414# أبي بكر غالب بن عبد الرحمن المحاربي قال: أنا ابن أبي غالب قال: نا محمد بن صخر القاضي. وحدثني بها محمد بن أبي مروان العبدري قال: نا محمد بن عبد العزيز الطائي الفقيه قال: نا محمد بن سعدون القروي وحدثني بها أيضاً الحافظ أبو بكر محمد بن عبد الله الفهري، والقاضي أبو عبد الله محمد بن سعيد الأنصاري قال وحدثني بها أيضاً الشيخ المسن الراوية أبو محمد عبد الحق بن أبي مروان العبدري قال: نا أبو الحسين عبد الرحمن بن عبد الله بن

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

انظر: "المنتخب من السياق لتاريخ نيسابور" للصريفيني (ص 275)، "سير أعلام النبلاء" للذهبي 17/ 263. 53 - عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق بن إسحاق، أبو القاسم المؤذن المحتسب، الشافعي، النيسابوري. 479 - 480، "المنتخب من السياق لتاريخ نيسابور" للصريفيني (1188)، "تاريخ الإسلام" للذهبي 28/ 115. 54 - عبد الرحمن بن أحمد بن جعفر أبو القاسم الحيري. 55 - عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله بن نوح أبو سعيد. 56 - عبد الرحمن بن عبد الله بن علي بن سمقويه وفي "طبقات السبكي" سحنويه بن حمشاذ أبو بكر المُزكِّي الشافعي

الموسوعة القرآنية

فقال عبد المطلب لابنه الحارث: ذد عنى حتى أحفر، فو الله لأمضين لما أمرت به. وكانت قريش قبل حفر زمزم قد احتفرت بئارا بمكة: حفر عبد شمس بن عبد مناف «الطوى» ، وهى البئر التى بأعلى وحفر هاشم بن عبد مناف «بذر» ، وهى البئر التى على فم شعب أبى طالب. وحفر أمية بن عبد شمس «الحفر» لنفسه. وحفرت بنو أسد بن عبد العزى «سقية» . وحفرت بنو عبد الدار «أم أحراد» .

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

ابن أبي رواد = عبد المجيد بن عبد العزيز ابن أبي سريج: 3/393, 503, 4/391, 456, 5/469, 516, 6/477, 566, 7/624, 8/777 ابن أبي شيبة = عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ابن أبي طلحة = علي بن أبي طلحة ابن أبي عبلة 169, 191, 220, 305, 381, 426, 573, 581, 604 ابن أبي عروبة: 3/520 ابن أبي عمّار: 5/386 ابن أبي ليلى = عبد الرحمن بن أبي ليلى ابن أبي ليلى = محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ابن أبي مليكة = عبد الله بن أبي مليكة ابن أبي موسى الهاشمي (الشريف): 4/15 ابن أبي نجيح = عبد الله بن أبي نجيح ابن أخي ميمي = محمد بن عبد الله

تفسير الصنعاني

> > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { ويقبضون أيديهم } قال يقبضون أيديهم عن كل خير < < > > عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله تعالى { فاستمتعوا بخلاقهم } قال بدينهم عبد الرزاق عن معمر > > عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله تعالى { جاهد الكفار والمنافقين } بالحدود أقم عليهم حدود > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر } قال نزلت في عبد الله بن أبي ابن سلول < < التوبة : ( 79 ) الذين يلمزون المطوعين

تفسير الصنعاني

> > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { واستبقا الباب } قال استبق هو والمرأة { وقدت قميصه > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { وشهد شاهد من أهلها } قال رجل حكيم من أهلها عبد > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { قد شغفها حبا } قال استبطنها حبها إياه عبد الرزاق > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { متكأ } قال طعاما عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { قطعن أيديهن } قال جعلن يحززن أيديهن ولا يشعرن بذلك عبد الرزاق عن معمر عن ابن أبي نجيح