الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَأَبُو الشَّيْخ عَن قَتَادَة رَضِي الله عَنهُ (لقد تقطع بَيْنكُم ) قَالَ: مَا كَانَ بَينهم من الْوَصْل وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد عَن عِكْرِمَة قَالَ: لما تزوج عمر رَضِي الله عَنهُ أم كُلْثُوم رَضِي الله عَنْهَا بنت عَليّ اجْتمع عَلَيْهِ أَصْحَابه فباركوا لَهُ بَيْنكُم وضل عَنْكُم مَا كُنْتُم تَزْعُمُونَ} يَعْنِي الْأَرْحَام والمنازل وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَعبد بن
تفسير ابن أبي حاتم
10373 - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ ثنا اللَّيْثُ ثنا عقيل ثنا ابن شهاب أن عمر بن عبد العزيز أمره فكتب السنة فِي مَوَاضِعِ الصَّدَقَةِ، فَكَتَبَ: وَسَهْمُ الْعَامِلِينَ عَلَيْهَا
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1201 """" 6770 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن واطيعوا الله واطيعوا الرسولاية 92 المائدة : ( 92 ) وأطيعوا الله وأطيعوا . . . . . 6771 وبه عن سعيد بن قوله تعالى : فان توليتم 6772 وبه عن سعيد بن جبير قوله : فان توليتم : يعني اعرضتم عن طاعتها . قوله تعالى : إذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات 6776 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، حدثني محمد بن عمر بن عبد الله بن الرومي ، حدثني علي بن مسهر عن الاعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله ابن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : اولئك بعضهم اولياء بعض 9187 حدثنا أبى ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبى طلحة قوله تعالى : والذين امنوا ولم يهاجروا 9188 أخبرنا أحمد بن عثمان - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي قوله : والذين امنوا ولم يهاجروا هؤلاء الاعراب . 9189 أخبرنا محمد بن سعد بن عطية - فيما عبد الله بن بكير بن سليمان الصنعاني ببيت المقدس ثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن عبد الله البصري مولى بني هاشم ثنا عمر بن فروخ ثنا حبيب بن الزبير عن عكرمة في قوله الله تعالى والذين امنوا ولم يهاجروا قال : ليث
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
عن أبي صالح ، فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيراً قال : اداء الامانة . 14495 حدثنا أبي ، ثنا أبو غسان مالك بن اسماعيل ، ثنا مسعود بن سعد ، عن عبد الملك ، عن عطاء ان علمتم فيهم خيراً قال خيرا اداء وامانة وروى عن عطية العوفي مثل ذلك والوجه السابع 14496 حدثني محمد بن حماد الطهراني ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم والوجه التاسع : 14499 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، قال : وحدثني عبد الرحمن بن زيد بن السري ، ثنا حماد بن سلمة ، عن ابن أبي نجيح : ان علمتم فيهم خيراً قال : عقلاً .
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قال : وقد ذكر لنا ان عمر بن الخطاب كان يقول : عروة الاسلام شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء قوله : الفائزون 14748 أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ، ثنا أحمد بن الفضل ، ثنا اسباط عن السدي عبد الاعلى ، وانبا ابن وهب ، اخبرني سفيان بن عيينة ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله : واقسموا بالله جهد ايمانهم قال : هي يمين . 14750 حدثنا أبو بجير المحاربي ، ثنا عبد الرحيم بن عبد الرحمن ، عن زائدة قال : قرا سليمان الاعمش وزعم ان يحيى بن وثاب قرا : واقسموا بالله جهد ايمانهم هو الحلف .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فقال معاذ: هي له يا رسول الله خاصة، أم للمسلمين عامة؟ قال: بل للمسلمين عامة (1) 18683- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق، قال، أخبرنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة: أن رجلا من قال: وتلا عليه: (أقم الصلاة طرفي النهار وزلفًا من الليل) ، الآية. (2) 18684- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا قيس بن الربيع، عن عثمان بن وهب، عن موسى بن طلحة، عن أبي اليسر بن عمرو الأنصاري قال جعدة بن هبيرة بن أبي وهب القرشي "، تابعي ثقة، مضى برقم: 7472.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فقال معاذ: هي له يا رسول الله خاصة، أم للمسلمين عامة؟ قال: بل للمسلمين عامة (1) 18683- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق، قال، أخبرنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة: أن رجلا من قال: وتلا عليه:(أقم الصلاة طرفي النهار وزلفًا من الليل) ، الآية. (2) 18684- حدثني الحارث قال ، حدثنا عبد العزيز قال ، حدثنا قيس بن الربيع، عن عثمان بن وهب، عن موسى بن طلحة، عن أبي اليسر بن عمرو الأنصاري قال جعدة بن هبيرة بن أبي وهب القرشي " ، تابعي ثقة ، مضى برقم : 7472 .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد حسيبا قال : حفيظا الآيتان 88 - 89 أخرج الطيالسي وابن أبي شيبة وأحمد وعبد بن حميد والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني والبيهقي في الدلائل عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم " خرج إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إنها طيبة وإنها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة " وأخرج سعيد بن منصور وابن المنذر وابن أبي حاتم من طريق عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن ابن سعد بن معاذ الأنصاري
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن سعد وابن أبي شيبة في المصنف عن محمد بن علي بن حسين أن النبي صلى الله عليه و سلم قال " إنما ولم أخرج من سفاح من لدن آدم لم يصبني من سفاح أهل الجاهلية شيء لم أخرج إلا من طهرة " وأخرج ابن أبي عمر مناف وخير بني عبد مناف بنو هاشم وخير بنو هاشم بنو عبد المطلب والله ما افترق شعبتان منذ خلق الله آدم عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار وما افترق الناس فرقتين إلا جعلني الله في