حجة القراءات لعبدالرحمن بن زنجلة
الكفار أولياء وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت 60 قرأ حمزة وعبد بضم الباء الطاغوت جر يقال عبد أمة وإن أباكم عبد ... قال الفراء الباء تضمها العرب للمبالغة في المدح والذم نحو رجل حذر ويقظ أي مبالغ في الحذر فتأويل عبد أنه العصا تريد إن فيكم عبيد العصا والنصب في عبد من وجهين أحدهما على وجعل منهم عبد الطاغوت والثاني على الذم على أعني عبد الطاغوت وقرأ الباقون وعبد الطاغوت ولهم في ذلك حجتان إحداهما النسق على قوله من لعنه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج12- ص486 )# وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ! < ما أنتم عليه بفاتنين > ! قال : بمضلين # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن الحسن رضي الله عنه ! < ما أنتم عليه بفاتنين > ! إلا من قدر له أن يصلى الجحيم # وأخرج عبد بن حميد عن إبراهيم التيمي وعمر بن عبد العزيز والضحاك # مثله # وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة رضي الله عنه في الآية قال : لا يفتنون إلا من يصلى الجحيم ولا يفتنون المؤمن ولا يسلطون عليه # وأخرج عبد بن حميد والبيهقي في الأسماء والصفات عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال
حجة القراءات
وَجعل مِنْهُم القردة والخنازير وَعبد الطاغوت} قَرَأَ حَمْزَة {وَعبد} بِضَم الْبَاء {الطاغوت} جر يُقَال عبد أمة وَإِن أَبَاكُم عبد ... الْعَصَا تُرِيدُ إِن فِيكُم عبيد الْعَصَا وَالنّصب فِي عبد من وَجْهَيْن أَحدهمَا على وَجعل مِنْهُم عبد الطاغوت وَالثَّانِي على الذَّم على أَعنِي عبد الطاغوت وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {وَعبد الطاغوت} وَلَهُم فِي ذَلِك حجتان إِحْدَاهمَا النسق على قَوْله {من لَعنه الله} و {عبد الطاغوت} والطاغوت هُوَ الشَّيْطَان أَي
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
مالك (من علماء اليهود): 2/276 أبو مالك الأشجعي: 7/265 أبو مِجْلَز = لاحق بن حميد أبو محمد السرخسي = عبد الله بن أحمد بن حمويه أبو محمد الصريفيني = عبد الله بن محمد بن عبد الله أبو مرثد: 8/78 أبو مزاده: 2/ 17 أبو معاوية الضرير = محمد بن خازم أبو معشر: 2/373 أبو معمر: 4/141 أبو معمر = عبد الله بن سخبرة الأزدي أبو معمر = عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج ميسرة أبو منصور الخياط: 2/409, 410 أبو منصور السمعاني = محمد بن محمد بن سمعان أبو منصور الطوسي = محمد بن أسعد أبو منصور القزاز = عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ذكر الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ في كتاب "المستدرك" له على البخارِيّ ومسلم : حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يزيد ، المقرىء الإمام بمكة ، في المسجد الحرام ، قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد الصائغ ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة : سمعت عكرمة بن سليمان يقول : قرأت على إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين ، فلما بلغت "والضحى" قال لي كبر عند خاتمة كل سورة حتى تختم ، فإني قرأت على عبد الله بن كثير فلما بلغت "والضحى" قال : كبر حتى تختم.
تفسير الصنعاني
عبد الرزاق قال أنا معمر قال قتادة { واهجرني مليا } قال سالما < < مريم : ( 52 ) وناديناه من جانب . > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { جانب الطور } قال جانب الجبل عبد الرزاق قال > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا } قال كانت العرب له فأخبرهم الله أن لهم في الجنة رزقهم بكرة وعشيا قدر ذلك الغداء والعشاء < < مريم : ( 30 ) قال إني عبد > > عبد الرزاق قال أنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة في قوله تعالى { إني عبد الله آتاني الكتاب
تفسير الصنعاني
S79 < > < > سورة والنازعات بسم الله الرحمن الرحيم < < النازعات : ( 1 - 2 ) والنازعات غرقا > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { والنازعات غرقا والناشطات نشطا } قال هذه النفوس عبد الرزاق عن معمر وقال الحسن هذه كلها النجوم < < النازعات : ( 5 ) فالمدبرات أمرا > > عبد الرزاق قال أنا معمر > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله { لمردودون في الحافرة } قال أي مردودون خلقا جديدا عبد > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { بالواد المقدس طوى } ____________________
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
مالك (من علماء اليهود): 2/276 أبو مالك الأشجعي: 7/265 أبو مِجْلَز = لاحق بن حميد أبو محمد السرخسي = عبد الله بن أحمد بن حمويه أبو محمد الصريفيني = عبد الله بن محمد بن عبد الله أبو مرثد: 8/78 أبو مزاده: 2/ 17 أبو معاوية الضرير = محمد بن خازم أبو معشر: 2/373 أبو معمر: 4/141 أبو معمر = عبد الله بن سخبرة الأزدي أبو معمر = عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج ميسرة أبو منصور الخياط: 2/409, 410 أبو منصور السمعاني = محمد بن محمد بن سمعان أبو منصور الطوسي = محمد بن أسعد أبو منصور القزاز = عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
مثل الحق عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى أو متع زبد مثله قال المتاع الصفر والحديد عبد مالك قال سمعت أبا الجوزاء يقول في قوله تعالى ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب قال المناقشة بالأعمال عبد عن جعفر عن أبي عمران الجوزي قال تلا هذه الآية سلم عليكم بما صبرتم على دينكم فنعم عقبى الدار الجنة عبد الرزاق عن ابن عيينة عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال جنات عدن بطنان الجنة يعني بطنها عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى طوبى لهم قال هذه كلمة عربية يقول الرجل طوبى لك
الناسخ والمنسوخ
. - مقاييس اللغة: احمد بن فارس، ت 395 ه تح عبد السلام هارون، القاهرة 1366 ه. - الملل والنحل: الشهرستانى ، محمد بن عبد الكريم، ت 548 ه، تح عبد العزيز محمد الوكيل، القاهرة 1968. - ميزان الاعتدال: الذهبى، تح البجاوى، البابى الحلبى بمصر. - الناسخ والمنسوخ: ابن حزم، أبو عبد الله محمدبن احمد الانصارى الاندلسى، القاهر البغدادى، ت 429 ه، مصورة في خزانتى. - الناسخ والمنسوخ: العتائقى، عبد الرحمن بن محمد الحلى، ت نحو 790 ه، تح عبد الهادى الفضلى، النجف 1970.