الإتقان في علوم القرآن

النوم وعد من هذا قوم سورة الكوثر وقد تقدم ما فيه الخامسة أن يكلمه الله إما في اليقظة كما في ليلة الإسراء

تفسير الشعراوي

غير ياء - في آيات متعددة عدا هذه الاية: واقرأ قوله تعالى: {وَمَن يَهْدِ الله فَهُوَ المهتد ... } [الإسراء

تفسير الشعراوي

[الإسراء: 105] أي: أن الحق سبحانه أنزله من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا، ثم أنزله مفرقاً ليعالج الأحداث

تفسير الشعراوي

[الإسراء: 21] والمتأمل يجد أن الله تعالى جعل التفضيل هنا عامّاً، فلم يُبيّن مَن المفضَّل ومَنِ المفضّل

تفسير الشعراوي

[الإسراء: 29] واليد عادة تُستخدم في المنْح والعطاء، نقول: لفلان يد عندي، وله عليَّ أيادٍ لا تُعَد، أي

تفسير الشعراوي

[الإسراء: 40] أي: اصطفاكم واختار لكم البنين، وأخذ لنفسه البنات؟

تفسير الشعراوي

[الإسراء: 76] من استفزَّه أي: طلب منه النهوض والخِفّة إلى الفِعْل، كما تقول لولدك المتثاقل: (فِز) أي:

تفسير الشعراوي

: {قُلْ لَّوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذاً لاَّبْتَغَوْاْ إلى ذِي العرش سَبِيلاً} [الإسراء

مدارك التنزيل وحقائق التأويل

عليهم النقمة بتسليط الأكاسرة وضرب الإتاوة عليهم وعن ابن عباس رضي الله عنهما سلط عليهم المؤمنون إلى الإسراء

مدارك التنزيل وحقائق التأويل

مَخْذُولًا (22) {لا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ} الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم والمراد الإسراء