فضائل القرآن للمستغفري
1149- أخبرنا النقبوني حدثنا أبو عبد الرحمن حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد الجمحي المديني حدثنا إبراهيم بن حمزة، عَن عَبد العزيز بن محمد عن سعيد بن إسحاق بن كعب بن عجرة أنه قال: لما نزلت هذه الآية {إن ربكم الله
معرفة القراء الكبار
عبد الرحمن سمعت حمزة يقول إن لهذا التحقيق منتهى ينتهي إليه ثم يكون قبيحا مثل البياض له منتهى فإذا صار برصا ومثل الجعودة لها منتهى تنتهي إليه فإذا زادت صارت قططا أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن العلوي وأحمد بن محمد الحافظ قالا أخبرنا عبدالله بن عمر أخبرنا عبد الأول بن عيسى أخبرنا عبد الرحمن بن محمد أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد أخبرنا عبدالله بن محمد حدثنا سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر سمعت أنا وحمزة الزيات من علي بن عفان عنه وقال أبو عمر الدوري قال حمزة ترك الهمز في المحاريب من الأستاذية
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عبدالله بن عبد الصمد العطاري قراءة عليه وأنا أسمع، والشيخ أبو الحسن علي بن أبي بكر بن روزبة بقراءتي عليه قالا: أخبرنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي الصوفي، أخبرنا أبو الحسن عبدالرحمن بن محمد البخاري، حدثني إبراهيم بن المنذر، حدثنا أنس بن عياض، عن عبيد الله -يعني: ابن عمر-، عن نافع، عن ابن عمر قال: "لما توفي عبد الله بن أبيّ جاء ابنه عبد الله بن عبد الله إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأعطاه قميصه، وأمره أن يكفنه فيه، ثم قام يصلي عليه فأخذ عمر بن الخطاب بثوبه فقال: تصلي عليه وهو منافق، وقد
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عبدالله بن عبد الصمد العطاري قراءة عليه وأنا أسمع، والشيخ أبو الحسن علي بن أبي بكر بن روزبة بقراءتي عليه قالا: أخبرنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي الصوفي، أخبرنا أبو الحسن عبدالرحمن بن محمد البخاري، حدثني إبراهيم بن المنذر، حدثنا أنس بن عياض، عن عبيد الله -يعني: ابن عمر-، عن نافع، عن ابن عمر قال: "لما توفي عبد الله بن أبيّ جاء ابنه عبد الله بن عبد الله إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأعطاه قميصه، وأمره أن يكفنه فيه، ثم قام يصلي عليه فأخذ عمر بن الخطاب بثوبه فقال: تصلي عليه وهو منافق، وقد
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
الصدقة تريدون وجه الله فأولائك هم المضعفون عبد الرزاق قال أنا معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد مثل ذلك عبد الرزاق قال أنا عبد العزيز بن أبي رواد عن الضحاك بن مزاحم في قوله تعالى وما ءاتيتم من ربا ليربوا الربا الحلال الرجل يهدي الشيء ليثاب أفضل منه فذلك لا له ولا عليه ليس له فيه أجر وليس عليه فيه إثم عبد
تفسير الصنعاني
الصدقة { تريدون وجه الله فأولئك هم المضعفون } عبد الرزاق قال أنا معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد مثل ذلك عبد الرزاق قال أنا عبد العزيز بن أبي رواد عن الضحاك بن مزاحم في قوله تعالى { وما آتيتم من ربا ليربو > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { ظهر الفساد في البر والبحر } قال هو الشرك امتلأت
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
عبد الرزاق قال أنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال قيل لأبن عباس الكبائر سبع قال هي إلى السبعين أقرب عبد الرزاق قال أنا معمر عن أبي إسحاق عن وبرة عن عامر أبي الطفيل عن عبد الله بن مسعود قال أكبر الكبائر الإشراك بالله والأمن من مكر الله والقنوط من رحمة الله واليأس من روح الله عبد الرزاق قال أنا معمر عن ابن نجيح عن مجاهد أن عمر بن الخطاب قال أنا فئة كل مسلم نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة أن عبيد الثقفي استعمله عمر بن الخطاب على جيش فقتل في أرض فارس هو وجيشه فقال عمر لو انحاز إلي كنت لهم فئة قال
تفسير الصنعاني
عبد الرزاق قال أنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال قيل لأبن عباس الكبائر سبع قال هي إلى السبعين أقرب عبد الرزاق قال أنا معمر عن أبي إسحاق عن وبرة عن عامر أبي الطفيل عن عبد الله بن مسعود قال أكبر الكبائر الإشراك بالله والأمن من مكر الله والقنوط من رحمة الله واليأس من روح الله عبد الرزاق قال أنا معمر عن ابن نجيح عن مجاهد أن عمر بن الخطاب قال أنا فئة كل مسلم نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة أن عبيد الثقفي استعمله عمر بن الخطاب على جيش فقتل في أرض فارس هو وجيشه فقال عمر لو انحاز إلي كنت لهم فئة قال
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
عبد العزيز (¬5) أنا أبو عبيد (¬6) ثنا عباد بن عباد (¬7) عن ¬__________ = انظر: "الشعر والشعراء" لابن محمد، ثقة، صدوق. (¬5) علي بن عبد العزيز بن المرزبان، أبو الحسن البغوي، الحافظ الصدوق. (¬6) أبو عبيد، هو القاسم بن سلام، الإمام الحافظ. (¬7) عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب، أبو معاوية البصري. روى عن: عاصم الأحول، وهشام بن عروة، وواصل مولى أبي عيينة. وعنه: أحمد بن عبدة، وابن حنبل، وابن منيع وأبو عبيد. =
زاد المسير في علم التفسير
وقال عمر بن عبد العزيز: أي ذلك كان أيسر عليك فافعل: الصوم في السفر، أو الفطر. وعن ابن عمر وعمر بن عبد العزيز، أن التكبير من صلاة الظهر يوم النحر إلى الصبح من آخر أيام التشريق. أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد» ولأنه إجماع الصحابة رضي الله عنهم، روي ذلك عن عمر رواه سعيد عن عمر وعلي وابن عباس وروى بإسناده عن عمير بن سعيد، أن عبد الله كان يكبر من صلاة الغداة يوم وهذا قول عمر، وعلي، وابن مسعود.