جامع البيان في تأويل آي القرآن
يك شيئا(ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) يقول: ثم إليه من بعد إعادتهم خلقا جديدا يردّون، فيحشرون لفصل القضاء
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
النعمان الضبي : اجعلني على خزائن الأرض قال : كان لفرعون خزائن كثيرة غير طعام واسلم سلطانه كله ، وجعل القضاء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وإذا احتمل الكلام ذلك لم يجز لأحد القضاء بأنها داخلة فيه، إلا لمن لا يجوز خلافه فيما بيَّن وحَكم، ولا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. __________ (1) في المطبوعة: "للعامة" ، والصواب من المخطوطة. (2) "الحكومة عليه" يعني: القضاء عليه.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقد يجوز أن يكون ذلك القضاء الذي وعدَ الله نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم بقوله:"فعسى الله أن يأتي بالفتح
جامع البيان في تأويل آي القرآن
محمد بن ثور، عن معمر قال، وأخبرني الحكم بن أبان، عن عكرمة ، حسبته أسنده قال: إذا فرغ الله عز وجلّ من القضاء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
العادلين بربهم الأوثان والأصنام: انتظروا أن تأتيكم الملائكة بالموت فتقبض أرواحكم، أو أن يأتي ربكم لفصل القضاء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وأوّلهم مجذوذ مستأصل صباح ليلتهم ، وأنّ من قوله( أَنَّ دَابِرَ ) في موضع نصب ردّا على الأمر بوقوع القضاء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ذُكر أن البهائم التي يصيرها الله ترابا يومئذ بعد القضاء بينها، يحوّل ذلك التراب غَبَرة في وجوه أهل الكفر
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقوله:( وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ ) يقول تعالى ذكره: وأقسم باليوم الذي وعدته عبادي لفصل القضاء بينهم،