جامع البيان في تأويل آي القرآن
يسر هؤلاء المشركون الذين يكذبونك، يا محمد، ويجحدون نبوّتك ، وينكرون ما جئتهم به __________ (1) انظر تفسير والأخبية بيوت أهل البادية ، فقوله" أهل العمود" ، يعني أهل البادية ، كما يدل عليه السياق هنا ، وكما بينه ابن زيد في تفسير هذه الآية إذ قال :" أهل القرى أعلم وأحلم من أهل البادية" ( تفسير أبي حيان 5 : 353 ) .
المختصر في تفسير القرآن الكريم
إن إبراهيم حليم، يحب تأخير العقوبة، كثير التضرع إلى ربه، كثير الدعاء، تائب إليه.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لسامعيه، ويوضح لهم أنهم أفَكَةٌ فجرة، (1) كما:- 9763 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن يزكون أنفسهم"، قال: هم اليهود والنصارى ="انظر كيف يفترون على الله الكذب" (2) * * * __________ (1) انظر تفسير ألفاظ هذه الآية فيما سلف من فهارس اللغة. (2) انظر تفسير"ألم تر"، فيما سلف قريبًا: 452، تعليق: 1، والمراجع
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ (43) } قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: قال ابن ، مثل "عصام القربة "، الذي يشدُّ به رأسها، فيمنع الماء أن يسيل منها. (2) * * * __________ (1) انظر تفسير " أوى " فيما سلف 13: 477، تعليق: 2، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير " يعصم " فيما سلف 10: 472، تعليق:
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، قال: بقية آجالهم. 18288- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة أن ابن *ذكر من قال ذلك: 18289- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور، عن __________ (1) انظر تفسير " الخزي " فيما سلف من فهارس اللغة (خزي) . (2) انظر تفسير " القوى " فيما سلف 14: 19. = وتفسير " العزيز
جامع البيان في تأويل آي القرآن
كَمَا اكْتَلَّ بِالَبْرقِ الغَمَامُ الَّلوَائِحُ (3) __________ (1) انظر تفسير " البشرى " فيما سلف من والذي أنشده الفراء في تفسير هذه الآية بيت آخر غير هذا البيت، شاهدًا على حذف " عليكم "، وهو قوله: فَقُلْنَا وَمَا كَانَ إلاَّ وَمْؤُها بالحواجِبِ وأما هذا البيت الذي هنا، فقد ذكره صاحب اللسان في مادة (كلل) ، عن ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
هَذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ إِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ (29) } قال أبو جعفر: وهذا فيما ذكر عن ابن يقول: أعرض عن ذكر ما كان منها إليك فيما راودتك عليه، فلا تذكره لأحد، (2) كما:- __________ (1) انظر تفسير " الكيد" فيما سلف 15: 558، تعليق: 2 والمراجع هناك. (2) انظر تفسير" الإعراض" فيما سلف 15: 407، تعليق:
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال ذلك: 14774 - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن السموات والأرض والشمس والقمر والنجوم، كلّ ذلك بأمره، أمرهن الله فأطعن أمرَه، ألا لله __________ (1) انظر تفسير"الاستواء " فيما سلف 1: 428- 431. (2) انظر تفسير"الغشاوة" فيما سلف 1: 265، 266.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 15033 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا يعقوب القمي، عن جعفر بن المغيرة، عن سعيد بن جبير قال: وأمر موسى قومه من بني إسرائيل = وذلك __________ (1) انظر تفسير ((الاستكبار)) فيما سلف 12: 561، تعليق: 3، والمراجع هناك: (2) انظر تفسير ((الإجرام)) فيما سلف 12: 207، تعليق: 3، والمراجع هناك.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لسامعيه، ويوضح لهم أنهم أفَكَةٌ فجرة، (1) كما:- 9763 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن يزكون أنفسهم"، قال: هم اليهود والنصارى ="انظر كيف يفترون على الله الكذب" (2) * * * __________ (1) انظر تفسير ألفاظ هذه الآية فيما سلف من فهارس اللغة. (2) انظر تفسير"ألم تر" ، فيما سلف قريبًا: 452 ، تعليق: 1 ،