الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وعدد حروفها (¬2) ألف وسبعمائة وثلاثة أحرف (¬3). [2981] أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد الخبازي (¬4) رحمه الله غير مرَّة، قال: أخبرنا أبو الشيخ الحافظ (¬5)، قال: أنبأنا ابن أبي عاصم (¬6)، قال: حدثنا عمرو بن عثمان (¬7)، قال: حدثنا أبو بكر العطار (¬8)، قال: ¬__________ (¬1) انظر: في كل ما سبق من الأقوال: "إتحاف بكر أحمد بن عمرو بن النبيل أبي عاصم الشَّيباني قاضي أصبهان، حافظ كثير الحديث، ثقة. (¬7) ابن سعيد بن كثير بن دينار، الحافظ أبو حفص الحمصي، صدوق. (¬8) في (م): العطاردي وهو خطأ، وهو: أبو بكر العطار هو أحمد
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[1630] وأخبرنا أبو محمد المخلدي (¬1)، قال: حدثنا أبو بكر بن حمدون بن خالد (¬2)، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الحناجر (¬3)، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكر (¬4)، قال: حدثنا ابن أبي ذئب (¬5)، عن سعيد المقبري (¬6)، صلى الله عليه وسلم - قال: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} السبع المثاني" (¬7). [1631] وأخبرنا أبو هاشم (¬10)، قال: حدثنا يحيى بن سعيد (¬11)، ¬__________ (¬1) الحسن بن أحمد إمام صدوق مسند عدل. (¬2) أبو بكر النيسابوري، حافظ ثبت. (¬3) لم أجده. (¬4) لم أجده. (¬5) محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة، ثقة، فقيه،
معرفة القراء الكبار
أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن شمر بن عطية قال فينا رجلان أحدهما أقرأ الناس لقراءة زيد عاصم والآخر بن عبدالله العجلي عاصم بن بهدلة صاحب سنة وقراءة كان رأسا في القرآن قدم البصرة فأقرأهم قرأ عليه سلام أبو المنذر وكان عثمانيا قرأ عليه الأعمش في حداثته ثم قرأ على يحيى بن وثاب وقال أبو بكر بن عياش كان عاصم كهره ولا قال له شيئا وقال حماد بن زيد عن عاصم قال كنا نأتي أبا عبد الرحمن ونحن غلمة أيفاع وقال أبو إلا أبو عبد الرحمن وكان أبو عبد الرحمن قد قرأ على علي رضي الله عنه فكنت أرجع من عنده فأعرض على زر وكان
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أخبرنا أبو سهيل بن حبيب قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن موسى قال : حدّثنا أبو بكر بن محمد بن حمدون بن خالد أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن جعفر بن الطيب الكلماباذي بقراءتي عليه ، قال : حدّثنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص ، قال : حدّثنا السري بن خزيمة الآبيوردي ، قال : حدّثنا أبو نعيم ، قال : حدّثنا سفيان عن ابن
جامع البيان في القراءات السبع
وروى أبو هشام عن يحيى الذي اؤتمن بمنزلة آعتمره. وروى ابن جبير عن أبي بكر بكسر الهمزة في الوصل. وقال أبو بكر الوليّ «1» عن أحمد بن حميد «2» عن عمرو «3» عن حفص بكسر الهمزة، وعن الأشناني عن أصحابه عنه ويرفع الألف، ويشير إلى الهمزة بالضم «6»، __________ (1) أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل، البختري، أبو بكر حاذق، قرأ على عمرو بن الصباح، قرأ عليه أبو بكر الولي، توفي سنة تسع وثمانين ومائتين، وقيل سنة ست وقيل
جامع البيان في القراءات السبع
نا عبد الله بن أحمد «1» قال نا الحسن بن داود «2» قال نا قاسم بن أحمد «3» عن الشموني عن الأعشى عن أبي بكر حرف: قرأ عاصم بخلاف عن أبي بكر وأبي عمرو إن الله يعلم ما يدعون [42] بالياء «6». بكر، ثقة، روى عن الأعشى. انظر الأنساب 1/ 498. (8) محمد بن غالب، أبو جعفر الصيرفي، مقرئ متصدر، روى عن الأعشى، وقال أبو عمرو: " ، وانظر غاية 2/ 324. (9) بريد بن عبد الواحد، أبو المعافى الضرير، مقرئ، روى عن أبي بكر، مات سنة 353 هـ
جامع البيان في القراءات السبع
وقرأ عاصم بخلاف عن أبي بكر في هذه السورة بفتح الزاي وفي الواقعة بكسرها وقرأ الباقون بفتح الزاي في السورتين ما حدّثناه الفارسي قال: نا أبو طاهر قال: نا أبو بكر قال: نا موسى قال: نا هارون قال: نا حسين «4» عن أبي : نا أبو بكر عن عاصم ينزفون بالنصب، وكذلك روى المفضل عن عاصم. وموسى هو: ابن إسحاق، أبو بكر الخطمي، ثقة، روى عن قالون، وهارون بن حاتم، وروى عنه ابن مجاهد، قال ابن أبى والإسناد ضعيف، لأن فيه هارون، وهو ضعيف، سئل عنه أبو حاتم فقال: أسأل الله السلامة.
الإقناع في القراءات السبع
وحدثنا أبو داود، حدثنا أبو عمرو، حدثنا أبو مسلم، حدثنا ابن مجاهد، حدثنا مضر بن محمد عن البزي عن ابن كثير قال أبو عمرو: وبذلك قرأت على فارس في رواية أبي ربيعة. قال أبو جعفر: وكذلك قرأت على أبي القاسم من طريق ابن الحباب وابن فرح عن البزي. على أبي -رضي الله عنه- عن قراءته على أصحاب أبي عمرو بالوجهين. [25]- {وَأَمْلَى لَهُمْ} مبني للمفعول: أبو بكر. [35]- {إِلَى السَّلْمِ} بكسر السين: أبو بكر وحمزة. __________ 1 والباقون بفتح القاف والتاء وألف
التفسير البسيط
وقال عبد الله بن القاسم (¬2) مولى أبي بكر -رضي الله عنه-: كان الناس يحجون وهم مشركون، وكانوا يُسمون الحنفاء فحذف تاء ¬__________ (¬1) في (ظ): (يقولون). (¬2) هو: عبد الله بن القاسم، التيمي، البَصري، مولى أبي بكر الصديق رضي الله عنه.