تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم

قال عبد الرزاق قال معمر وسمعت رجلا يحدث عن أبي ذر قال لا يتحول قدما عبد حتى يسأل عن أربع عمره فيما أفناه وجسده فيما أبلاه وكسبه من أين أخذه وأين وضعه عبد الرزاق عن الحسن في قوله تعالى وهدينه النجدين قال أخبره عن محمد بن كعب القرظي أن ابن عباس قال في قوله تعالى وهدينه النجدين قال الثديين عبد الرزاق عن الثوري عن زر بن حبيش عن ابن مسعود قال في قوله تعالى وهديناه النجدين قال سبيل الخير وسبيل الشر عبد التراب شيء قد لزق به عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى فلا أقتحم العقبة قال النار عقبة دون

لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن

#1353# وأربع مائة قال: نا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية السرخسي سنة إحدى وستين وأربع مائة قال: نا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية السرخسي سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة قال: أنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر الفربري سنة عشر وثلاثمائة نا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري. وحدثني به شهاب الدين أبو الفضل محمد بن يوسف بن علي الغزنوي قال: نا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي المذكورين قبله. 3- وأما كتاب أبي الحسين مسلم بن الحجاج [م]: فحدثني به الفقيه القاضي الأجل أبو محمد عبد

لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن

#1361# عبد الرحمن بن محمد بن عبد الملك الفرضي قال: نا الحافظ أبو علي الغساني بسنده. قال: وحدثني به أيضاً أبو الوليد بن طريف الكاتب قال: نا أبو محمد عبد الله بن الوليد إجازة سنة أربعين وأربع وحدثني به القاضي أبو عبد الله محمد بن سعيد قال: نا أبو عمران موسى بن عبد الرحمن بن خلف بن أبي تليد الشاطبي قال: أنا أبو عمر بن عبد البر بسنده. وحدثني به الشيخ الصالح المحدث أبو محمد بن عبد الله الحجري

الناسخ والمنسوخ

419، 423، 424، 438، 444، 449، 450، 458، 467، 470، 472، 484، 487، 490، 505، 514، 518، 521، 529، 535 عبد الملك بن أبي سليمان 7، 89، 98، 311، 403 عبد الملك بن المغيرة بن نوفل 129 عبد المؤمن الأزدي 341 عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي 67، 91 عبد الوهاب بن عطاء الخفاف 75، 81 عبيد الله بن عبد الله بن عتبة 76، 77، 78 ، 138، 445، 523 عبيد الله بن عبد الله بن أبي فروة 198 عبيد الله بن عبيد الله بن معمر 428 عبيد الله بن

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

. ¬__________ (¬1) [1628 - 1629] الحكم على الإسناد: فيه من لم يذكر حاله، وكذا عبد الحميد صدوق ربما وهم التخريج: هذا الحديث أخرجه البيهقي كذلك في "السنن الكبرى" 2/ 45 برواية سعد بن عبد الحميد بن جعفر، عن علي بن ثابت، عن عبد الحميد بن جعفر، عن نوح بن أبي بلال، إذا فمدار طريق البيهقي وطريق المصنف على أبناء عبد فاقرءوا {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} إنها ... " إحداها أخرجها من طريق أبي بكر الحنفي، عن عبد فالحاصل أن رفع هذا الحديث من أوهام عبد الحميد بن جعفر وأبنائه، وقد قال الحافظ ابن حجر في عبد الحميد:

معرفة القراء الكبار

130 - إسماعيل بن عبد الله ابن عمرو بن سعيد بن عبد الله أبو الحسن النحاس مقرىء الديار المصرية جود للإقراء مدة فقرأ عليه خلق لإتقانه وتحريره وبصره بمقرأ ورش وكان قد قرأ على الأزرق سبع عشرة ختمة وقرأ على عبد القوي بن كمونة ختمتين وعلى عبد الصمد بن عبد الرحمن إلى سورة طه وهما من أصحاب ورش وكان يقرىء بمكتبه وبجامع عمرو بن العاص وكف بصره بأخرة قرأ عليه أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن هلال الأزدي وحمدان بن عون الخولاني أحمد بن اسامة التجيبي وأبو بكر أحمد بن أبي الرخاء توفي سنة بضع وثمانين ومئتين 131 - أبو بكر بن عبد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج2- ص634 )# تنقضي أربعة أشهر # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن منصور قال : سألت إبراهيم عن رجل حلف امرأته فمضت أربعة أشهر قبل أن يجامعها قال : إنما كان الإيلاء في الجماع وأنا أخشى أن يكون إيلاء # وأخرج عبد عليه إيلاء # وأخرج الشافعي وعبد بن حميد والبيهقي عن طاوس قال : كل شيء دون الأربعة فليس بإيلاء # وأخرج عبد بن حميد عن عطاء قال : لو آلى منها شهرا كان إيلاء # وأخرج عبد بن حميد عن الحكم # أن رجلا آلى من امرأته آلى عشرة أيام فمضت أربعة أشهر فجاء إلى عبد الله فجعله إيلاء # وأخرج عبد بن حميد عن ابن أبي ليلى قال

العجاب في بيان الأسباب

الآثار: أعلام الرجال: الاسم: إبراهيم بن يزيد النخعي ابن أبي ذئب: أبو صفوان الأموي ابن أبي نجيح ابن جريح: عبد الملك بن عبد العزيز ابن الحنفية: محمد ابن عباس= عبد الله بن عباس ابن عمر= عبد الله بن عمر ابن الكلبي = الكلبي محمد بن السائب ابن مسعود =عبد الله بن مسعود أمامة بن زيد الأسلع بن شريك أسلم أبو عمران أسيد النضير البراء بن عازب بشر بن البراء بن معرور ثابت بن رفاعة الأنصاري ثابت بن معبد ثعلبة بن حاطب جبر بن عبد الحارق بن سويد بن صامت حذيفة بن اليمان الحسن البصري حضرمي بن لاحق حكيم بن جابر خبيب بن عدي خصيف بن عبد