أسباب نزول القرآن - الواحدي
أخبرنا أبو منصور المنصوري، أخبرنا أبو الحسن الدَّارَقُطْنيُّ، حدَّثنا الحسين بن إسماعيل، حدَّثنا عبد الله بن شَبيب، حدَّثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز، قال: وجدت في كتاب أبي، عن الزُّهْرِي، عن عبيد بن عبد
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(الأدب المفرد 2/502 ح 1063، ب يستأذن على أخته) وأخرجه البيهقي في (سننه 7/97) من طريق: سعيد بن منصور، عن سفيان، عن عمرو بن دينار وحده، عن عطاء به. أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله (ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم) يقول: إذا عبد الله بن أبي لبيد، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن ابن عمر؛ قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ قال أبو داود: حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا عبد العزيز -يعني ابن محمد- عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال جابر بن عبد الله : كانت الجواري إذا نُكحن يمررن بالمزامير والطبل فانفضوا إليها ؛ فنزلت. وقرأ طلحة بن مُصَرِّف "وإذا رأوا التجارة واللّهو انْفضُّوا إليها". وذكر النجاد أبو بكر أحمد بن سليمان قال : حدّثنا أبو خالد يزيد بن الهَيْثم بن طَهْمان الدقّاق ، حدّثنا صبح بن دِينار قال حدّثنا المعافى بن عمران حدّثنا مَعْقِل بن عبيد الله عن الزهري بسنده إلى مُصعب بن عمير وكتب عمر بن عبد العزيز : أي قرية اجتمع فيها ثلاثون بيتا فعليهم الجمعة.
معرفة القراء الكبار
وحدثني محمد بن يحيى الكرماني سمعت أبا القاسم اللالكائي يقول في تفسير النقاش ذاك أشفى الصدور ليس بشفاء الصدور وقال الداني سمعت عبد العزيز بن جعفر يقول كان النقاش يقصد في قراءة ابن كثير وابن عامر لعلو اسناده أسامة ابن أحمد بن أسامة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن السمح أبو جعفر ابن الشيخ أبي سلمة التجيبي مولاهم المصري المقرىء قرأ لورش على إسماعيل بن عبد الله النحاس وسمع من والده قرأ عليه محمد بن النعمان وخلف بن خاقان وعبد الرحمن بن يونس وروايته موجودة في التيسير
المقدمات الأساسية في علوم القرآن
وهو قول عبيدة السّلمانيّ، وعلقمة بن قيس النّخعيّ، ومحمّد بن سيرين، وإبراهيم النّخعيّ (¬1). وهذا روي عن عمر بن الخطّاب، ولم يصحّ (¬2)، لكن صحّ عن عبد الله بن عبّاس في إحدى الرّوايتين، وجابر بن عبد الله الأنصاريّ (¬3). كما صحّ عن عبد الله بن عمر، قال: «وددت أنّ الأيدي تقطع في بيع المصاحف» (¬4). ¬_________ (¬1) أخرجه أبو عبيد في «الفضائل» (ص: 390) عنهم سوى علقمة، وسعيد بن منصور (رقم: 111) عن ابن سيرين وحده، و (رقم: 123)
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله : المصباح في زجاجة 14578 حدثنا كثير بن شهاب ، ثنا محمد بن سابق ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع . 14579 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي : فيها مصباح المصباح في زجاجة والزجاجة هي القلب . 14580 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا يزيد بن عبد العزيز ، ثنا قوله تعالى : الزجاجة كانها كوكب 14582 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث الرازي ، ثنا عبيد الله بن موسى ، انبا يحيى ، انبا يزيد بن عبد العزيز الطيالسي ، ثنا يعقوب بن عبد الله الاشعري ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قال الإمام أبو عمر بن عبد البر رحمه الله في جامعه : أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن ، قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد القاضي المالكي ، قال حدثنا موسى بن إسحاق ، قال حدثنا إبراهيم بن المنذر ، قال حدثنا معن بن عيسى ، قال سمعت مالك بن أنس يقول : إنما أنا بشر أخطىء وأصيب ، فانظروا في رأيي ، فكل ما وقال أبو عمر بن عبد البر رحمه الله في جامعه أيضاً : أخبرني أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي حدثني أبي حدثنا محمد بن عمر بن لبابة قال : حدثنا مالك بن علي القرشي ، قال أنبأنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
قال: فخرّ داود عليه السلام مغشيًا عليه (¬1). [2454] وأخبرني ابن فنجويه (¬2)، قال: نا أحمد بن محمد بن علي الهمذاني (¬3)، قال: نا عثمان بن نصر البغدادي (¬4)، قال: عن محمد بن عبد الرحمن بن غزوان (¬5)، قال: نا الأشجعي (¬6)، عن الثوري (¬7)، عن عبيد الله بن عمر العُمري (¬8)، عن نافع (¬9)، عن (¬10) ابن عمر - وهو موقوف على الحسن بن عبيد الله، مع ما فيه مما لا يليق بمقام الأنبياء مما يقطع معه ببطلان الخبر. (¬2 وهو عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العُمري، ثقة ثبت. (¬9) نافع، أبو عبد الله المدني
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الدينوري ، حدثنا ابن حبش المقري ، حدثنا ابن الفضل ، حدثنا جعفر ابن محمد الدنقاي الضبي ، حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي ، حدثنا قطبة بن عبد العزيز السعدي ، عن الأعمش ، عن سمر بن عطية ، عن شهر بن حوشب ، عن أُم أخبرنا ابن فنجويه ، حدثنا هارون بن محمد بن هارون ، حدثنا محمد بن عبد العزيز ، حدثنا القاسم بن يونس الهلالي ، حدثنا قطبة بن عبد العزيز يعني السعدي ، عن الأعمش ، عن سمر بن عطية ، عن شهر بن حوشب ، عن أُم الدرداء
جامع البيان في القراءات السبع
عبيد بن [عبد] الحميد «1» بن بكّار عن أيّوب عن يحيى عن ابن عامر أنه قرأ فيما أوحي إليّ بفتح الهمزة والحاء وكذلك روى يحيى بن سليمان «4» الجعفي عن أبي بكر عن عاصم، وروى ابن مجاهد بإسناده «5» عن أبي زيد عن المفضل وحدّثنا الفارسي «10»، عبد العزيز بن محمد، قال: نا أبو طاهر عن عاصم وإن هذا [153] بكسر الهمزة، قال: ولم يذكر لنا أبو طاهر «11» خلافا في __________ (1) في (م) " عبيد بن الحميد" وهو خطأ. (2) رواية عبد الحميد العزيز" و" قال نا" زائدة، في (ت) عبارة" قال نا عبد العزيز بن محمد" مشطوب عليها. (11) في (م) " ولم ذتا