الكشف والبيان عن تفسير القرآن

الدُنيا فإن الجحيم هي المأوى وأمّا من خاف مقام ربّه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنّة هي المأوى يسئلونك عن الساعة منتهاها ( علمها عند الله ولست من علمها في شيء قالت عائشة : لم يزل النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يذكر الساعة

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

النبي صلى الله عليه وسلم , وكان النصارى مثلهم في ذلك , وكان كون عيسى عليه الصلاة والسلام من أعلام الساعة فثبت بهذا أمر عيسى عليه الصلاة والسلام فيما أخبر الله تعالى عنه من إنعامه عليه , ومن أنه من أعلام الساعة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

دَخَلَ جَنَّتَهُ ) وهي بستانه( وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ ) وظلمه نفسه: كفره بالبعث، وشكه في قيام الساعة والأنهار المطردة شكا في المعاد إلى الله: ما أظنّ أن تبيد هذه الجنة أبدا، ولا تفنى ولا تَخْرب ، وما أظنّ الساعة

إعراب القرآن وبيانه

ساعات الدنيا أو لأنها تقع بغتة وبديهة وجرت علما لها كالنجم للثريا والكوكب للزهرة وفي القاموس : « و الساعة فيه القيامة والهالكون كالجاعة للجياع » والساعة أيضا آلة يعرف بها الوقت بحسب الساعات (موالدة) ومنها الساعة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

بِهِ وَهُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (92) } قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: ومن كان يؤمن بقيام الساعة الله على الكفر به وعلى معاصيه، وإنما يجحد به وبما فيه ويكذِّب، أهل التكذيب بالمعاد، والجحود لقيام الساعة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

يقول تعالى ذكره:( إِذَا زُلْزِلَتِ الأرْضُ ) لقيام الساعة( زِلْزَالَهَا ) فرُجَّت رجًّا; والزلزال: مصدر سعيد، قال:( زُلْزِلَتِ الأرْضُ ) على عهد عبد الله، فقال لها عبد الله: مالك، أما إنها لو تكلَّمت قامت الساعة

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

فقيل: إنه يعني الساعة. وقيل: يريد كل شيء الساعة وجميع ما يريد) (¬3).

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

الساعة: مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. بمعنى: الى من يسأل عن قيام الساعة اليه يرد علم قيامها. • {وَما تَخْرُجُ}: الواو استئنافية.

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

الساعة: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة أي ويعلم قيام الساعة فحذف المضاف وأقيم المضاف اليه

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

بمعنى اقتربت الساعة. اي قربت الموصوفة بالقرب يعني القيامة من ازف الرحيل: بمعنى دنا. بالاضافة وعلامة الجر الكسرة. • {كاشِفَةٌ}: اسم «ليس» مرفوع بالضمة اي نفس كاشفة بمعنى: مبينة متى تقوم الساعة