جامع البيان في تأويل آي القرآن
الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه قال،"كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة سوداء مظلمة والصواب ما أثبت. (2) الحديث: 1841 - أحمد، شيخ الطبري: هو أحمد بن إسحاق بن عيسى الأهوازي، كما سبق نسبه واسمه: محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم، وهو ثقة حافظ، من شيوخ الإمام أحمد. عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب: هو ضعيف، وقد بينا ضعفه في شرح المسند: 5229. عبد الله بن عامر بن ربيعة: ثقة من كبار التابعين.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الله ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن أبيه قال،"كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة سوداء والصواب ما أثبت . (2) الحديث: 1841 - أحمد، شيخ الطبري: هو أحمد بن إسحاق بن عيسى الأهوازي، كما سبق نسبه واسمه: محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم، وهو ثقة حافظ، من شيوخ الإمام أحمد. عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب: هو ضعيف، وقد بينا ضعفه في شرح المسند: 5229. عبد الله بن عامر بن ربيعة: ثقة من كبار التابعين.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
4872 - حدثني المثنى، قال: حدثنا حبان بن موسى، قال: أخبرنا ابن المبارك، قال: أخبرنا حجاج، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد، قال: إن شاء أخذ منها أكثر مما أعطاها. 4873 - حدثني المثنى، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا عبد حتى قرطها- يعني في الخلع. 4874 - حدثني المثنى، قال: حدثنا مطرف بن عبد الله، قال: أخبرنا مالك بن أنس، عن نافع، عن مولاة لصفية ابنة أبي عبيد: أنها اختلعت من زوجها بكل شيء لها، فلم ينكر ذلك عبد الله بن عمر - حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يزيد وسهل بن يوسف وابن أبي عدي، عن حميد، قال: قلت لرجاء بن حيوه: إن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
4872 - حدثني المثنى، قال: حدثنا حبان بن موسى، قال: أخبرنا ابن المبارك، قال: أخبرنا حجاج، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد، قال: إن شاء أخذ منها أكثر مما أعطاها . 4873 - حدثني المثنى، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا عبد حتى قرطها- يعني في الخلع . 4874 - حدثني المثنى، قال: حدثنا مطرف بن عبد الله، قال: أخبرنا مالك بن أنس ، عن نافع، عن مولاة لصفية ابنة أبي عبيد: أنها اختلعت من زوجها بكل شيء لها، فلم ينكر ذلك عبد الله بن عمر - حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يزيد وسهل بن يوسف وابن أبي عدي، عن حميد، قال: قلت لرجاء بن حيوه: إن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
الوارث ثنا علي بن زيد بن جدعان عن يوسف بن مهران قال : قال ابن عباس : الحمد لله كلمة الشكر ، فاذا قال والوجه الثاني : 8473 حدثنا علي بن طاهر ثنا محمد بن العلا ثنا عثمان بن سعيد ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق والوجه الثالث : 8474 حدثنا أبى ثنا موسى بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا سهيل بن أبى صالح عن أبيه عن السلولي عن والوجه الرابع : 8475 حدثنا أبى ثنا محمد بن عبد الرحمن العزرمي ثنا بزيع - يعني اللحام ثنا أبو حازم عن يحيى بن عبد الرحمن - يعني أبا بسطام - عن الضحاك قال : الحمد لله رداء الرحمن .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فرجع الرجل على ابن عمر فأخبره فقال ابن عمر : الآن علمت أن ابن عباس قد أوتي في القرآن علماً ، صدق ابن وأخرج عبد الرزاق والفريابي وعبد حميد وابن المنذر وأبو الشيخ ، عن عكرمة قال : سئل ابن عباس عن الليل ، وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ في العظمة ، عن مجاهد Bه في قوله وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ في العظمة ، عن أبي صالح Bه في قوله : { كانتا رتقاً وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في الأسماء والصفات ، عن أبي العالية Bه في قوله :
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
من المشركين يوم بدر فأهويت إليه بسيفي فوقع رأسه قبل أن يصل سيفي إليه فعرفت أن قد قتله غيري وأخرج عبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان قال : ما وقعت يومئذ ضربة إلا 15 - 16 أخرج البخاري في تاريخه والنسائي وابن أبي حاتم وابن مردويه عن نافع رضي الله عنه أنه سأل ابن عمر بن حميد وأبو داود والنسائي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والنحاس في ناسخه وأبو الشيخ وابن مردويه بن الخطاب رضي الله عنه قال : لا تغرنكم هذه الآية فإنها كانت يوم بدر وأنا فئة لكل مسلم وأخرج عبد بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : من طاف بهذا البيت سبعا لا يتكلم فيه إلا بتكبير أو تهليل كان عدل رقبة وأخرج ابن أبي شيبة عن عبد الله بن عمر قال : من طاف بالبيت أسبوعا وصلى ركعتين كان مثل يوم ولدته أمه وأخرج ابن أبي شيبة عن عبد الله بن عمرو قال : من طاف بالبيت كان عدل رقبة وأخرج ابن أبي شيبة والحاكم وصححه والبيهقي في الشعب عن و سلم في مثل هذا اليوم فقال : " استأنفوا العمل فقد غفر لكم " وأخرج ابن أبي شيبة والبيهقي عن محمد بن مطعم ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : " يابني عبد مناف لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت وصلى أي ساعة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد فاذا وجبت جنوبها قال : اذا سقطت إلى الأرض وأخرج أبو داود والنسائي والحاكم وصححه وأبو نعيم في الدلائل عن عبد الله ابن قرط قال : قدم إلى النبي - صلى الله عليه و سلم - بدنات أو ست فطفقن يزدلفن اليه بأيتهن يبدأ فلما وجبت جنوبها قال : من شاء اقتطع وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عمر الله - صلى الله عليه و سلم - ان نطعم من الضحايا الجار والسائل والمتعفف وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن عمر بن حميد وابن المنذر والبيهقي في سننه عن ابن عباس انه سئل عن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الْبَيْت سبعا لَا يتَكَلَّم فِيهِ إِلَّا بتكبير أَو تهليل كَانَ عدل رَقَبَة وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن عبد الله بن عمر قَالَ: من طَاف بِالْبَيْتِ أسبوعاً وَصلى رَكْعَتَيْنِ كَانَ مثل يَوْم وَلدته أمه وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ: من طَاف بِالْبَيْتِ كَانَ عدل رَقَبَة وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب عَن ابْن عمر قَالَ: سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ الْيَوْم فَقَالَ: استأنفوا الْعَمَل فقد غفر لكم وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَالْبَيْهَقِيّ عَن مُحَمَّد بن