الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أبي: وَإِن قلت قَالَ: وَإِن شَوْكَة فَمَا فَوْقهَا وَأخرج ابْن رَاهَوَيْه فِي مُسْنده عَن مُحَمَّد بن الْمُنْتَشِر قَالَ: قَالَ رجل لعمر ابْن الْخطاب: إِنِّي لَا أعرف أَشد آيَة فِي كتاب الله فَأَهوى عمر فَضَربهُ بِالدرةِ وَقَالَ: مَالك نقبت عَنْهَا فَانْصَرف حَتَّى كَانَ الْغَد قَالَ لَهُ عمر: الْآيَة بن حميد وَابْن أبي الدِّينَا وَابْن جرير وَالْبَيْهَقِيّ عَن زِيَاد بن الرّبيع قَالَ: قلت لأبي بن كَعْب يعفوه الله عَنهُ أَكثر حَتَّى اللدغة والنفحة وَأخرج هناد وَأَبُو نعيم فِي الْحِلْية عَن إِبْرَاهِيم بن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 862 """" والوجه الثاني : 4775 حدثنا أبي ، ثنا يزيد بن عبد العزيز وعلي بن هاشم قالا : ثنا قوله تعالى : عن شيء منه نفسا 4776 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا الوليد بن مسلم ، انبا خليد يعني عن مجاهد نحو ذلك . 4778 قرات على محمد ، ثنا محمد ، انبا محمد ، عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله قوله تعالى : فكلوه هنيئا مريئا 4779 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن السدي عن يعفور بن المغيرة بن شعبة عن علي قال إذا اشتكى احدكم شيئا فليسال امراته ثلاثة دراهم أو نحو ذلك فليبتع عسلا
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله : فان الله شاكر عليم 1437 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن المغيرة انبا يزيد ين زريع ثنا سعيد عن قتادة ، ثنا الحسين بن محمد المروذي ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة قال : لا شئ اشكر من الله ، ولا اجزا لخير اختلف في تفسيره على اوجه ، فاحد ذلك : 1439 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق قال : وحدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : سال معاذ بن جبل اخو بني سلمة وسعد بن معاذ اخو بني الاشهل وخارجة بن زيد اخو بلحارث ابن خزرج ، نفرا من احبار يهود ، عن بعض
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قَوْله تَعَالَى: وَأَن عزموا الطَّلَاق فَإِن الله سميع عليم أخرج عبد الرَّزَّاق وَسَعِيد بن مَنْصُور الْمُنْذر وَابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس أَنه كَانَ يقْرَأ وَإِن عزموا السراح وَأخرج ابْن جرير عَن عمر بن الْخطاب أَنه قَالَ فِي الإِيلاء إِذا مَضَت أَرْبَعَة أشهر لَا شَيْء عَلَيْهِ حَتَّى توقف فيطلق أَو إِلَّا إِيلَاء شَيْئا وَإِن مَضَت الْأَرْبَعَة أشهر حَتَّى يُوقف وَأخرج مَالك وَالشَّافِعِيّ وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَالْبَيْهَقِيّ عَن عَليّ بن أبي طَالب أَنه كَانَ يَقُول إِذا آلى الرجل من امْرَأَته
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو الشيخ بن حبان في الثواب عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " إذا كان يوم القيامة الناس فيأكلون ويشربون ويستريحون والناس في عناء وظمأ " وأخرج ابن أبي الدنيا في كتاب الأهوال عن مغيب بن حتى تجري الأرض من عرقهم أنتن من الجيف والصائمون في ظل العرش وأخرج الأصبهاني في الترغيب من طريق أحمد بن : أنا قال : من عاد مريضا ؟ قال عمر : أنا قال : من تصدق بصدقة ؟ قال عمر : أنا قال : من أصبح صائما ؟ قال عمر : أنا قال : وجبت وجبت " وأخرج ابن أبي شيبة عن عبد الله بن رباح قال : خرجنا إلى معاوية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج أَبُو الشَّيْخ بن حبَان فِي الثَّوَاب عَن أنس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَيَشْرَبُونَ ويستريحون وَالنَّاس فِي عناء وظمأ وَأخرج ابْن أبي الدُّنْيَا فِي كتاب الْأَهْوَال عَن مغيب بن أنتن من الْجِيَف والصائمون فِي ظلّ الْعَرْش وَأخرج الْأَصْبَهَانِيّ فِي التَّرْغِيب من طَرِيق أَحْمد بن : أَنا قَالَ: من عَاد مَرِيضا قَالَ عمر: أَنا قَالَ: من تصدق بِصَدقَة قَالَ عمر: أَنا قَالَ: من أصبح صَائِما قَالَ عمر: أَنا قَالَ: وَجَبت وَجَبت وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن عبد الله بن رَبَاح قَالَ: خرجنَا
الروايات التفسيرية في فتح الباري
ابن الأعرابي يقول أرادني أحمد بن أبي داود أن أجد له في لغة العرب {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى أخرجه اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة 2/397 أخبرنا عبد الله ابن محمد بن أحمد، قال: ثنا عبد الصمد بن علي، قال: حدثني محمد بن عمر بن كبيشة - أبو يحيى النهدي - قال: حدثنا أبو كنانة محمد بن أشرس الأنصاري، قال: ثنا أبو عمير الحنفي، عن قرة بن خالد، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة، به. أخرجه اللالكائي 2/398 أخبرنا عبد الله بن أحمد بن القاسم بن سينك النهاوندي، =
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وقدرته إلى زمزم فقال عمر : هاته ، فأخذه عمر فرده إلى موضعه اليوم للمقدار الذي جاء به أبو وداعة. وأخرج الحميدي ، وَابن النجار ، عَن جَابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من طاف بالبيت وأخرج الأزرقي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء يريد الطواف
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج11- ص9 )# أيدخل عمر وأخرج ابن وهب في كتاب المجالس وابن أبي شيبة عن زيد بن أسلم قال : أرسلني أبي إلى ابن عمر فجئته فقلت : أألج فقال : ادخل # فلما دخلت قال : مرحبا يا ابن أخي لا تقل أألج ولكن قل السلام # وأخرج الترمذي عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام قبل الكلام # وأخرج
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ابن زيد في قوله:" وإذا قيلَ له اتق الله أخذته العزة بالإثم" إلى قوله:" والله رؤوف بالعباد"، قال: كان عمر فقال عمر: لله بلادك يا بن عباس. (3) * * * وقال آخرون: بل عنى به الأخنس بن شريق، وقد ذكرنا من قال ذلك قيس بن حصين الفزاري ويقال: الحارث بن قيس والأول أصح. وروى البخاري من طريق الزهري عن عبيد اله بن عبد الله، عن ابن عباس قال: قدم عيينة بن حصن فنزل على ابن أخيه الحر بن قيس، وكان من النفر الذين يدنيهم عمر - الحديث.