الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

(صحيح البخاري 8/349- ك التفسير- سورة هود، ب (الآية) ح 4681) . كفروا فويل للكافرين من النار) وقال تعالى: (أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون فتعالى الله الملك وانظر سورة فصلت آية (12) لبيان الستة أيام.

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

"""""" صفحة رقم 63 """""" ع13 تفسير سورة الرعد حول السورة قد وقع الخلاف هل هى مكية أو مدنية فروى النحاس وقد أخرج ابن أبي شيبة والمروزي فى الجنائز عن جابر بن زيد قال كان يستحب إذا حضر الميت أن يقرأ عنده سورة الرعد فإن ذلك يخفف عن الميت وإنه أهون لقبضه وأيسر لشأنه بسم الله الرحمن الرحيم سورة الرعد الآية ( 1 رفع بالاستئناف وخبره الحق قال وإن شئت جعلت الذى خفضا نعتا للكتاب وإن كانت فيه الواو كما فى قوله إلى الملك

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

(الصحيح 8/160 ح 4650 -ك التفسير- سورة الأنفال، ب الآية) . محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقاتل المشركين، وكان الدخول عليهم فتنة، وليس كقتالكم على الملك (الصحيح 8/160 ح 4651 -ك التفسير- سورة الأنفال) . في سورة التوبة آية (5) .

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

سورة الجمعة قوله تعالى (يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض الملك القدوس العزيز الحكيم) قال ابن كثير هريرة - رضي الله عنه - قال: " كنا جلوسا عند النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فأُنزلت عليه سورة (الصحيح 8/510- ك التفسير- سورة الجمعة، (الآية) ح 4897) ، (وصحيح مسلم 4/1972-1973- ك فضائل الصحابة، ب

التفسير من سنن سعيد بن منصور

@ 815 # 348 حدثنا سعيد قال نا سفيان عن عبد الملك بن عطاء عن الشعبي قال الكعك والسويق سنده صحيح

تفسير الجلالين

64 - { له ما في السماوات وما في الأرض } على جهة الملك { وإن الله لهو الغني } عن عباده { الحميد } لأوليائه

جامع البيان في تأويل آي القرآن

حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: ثنا ابْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ {§مِنْ فُطُورٍ} [الملك

جامع البيان في تأويل آي القرآن

§وَقَوْلُهُ: {وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ} [الملك: 5] يَقُولُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: وَأَعْتَدْنَا

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

المنذر عن مجاهد في قوله : {ثم السبيل يسره} قال : هو كقوله : (إنا هديناه السبيل إما شاكر وإما كفورا) (سورة اتسعي وإلى الجوارح أن تفرق فاتسعت الأمعاء من بعد ضيقها وتفرقت الجوارح من بعد تشبيكها ثم أوحيت إلى الملك

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن أبي شيبة في المصنف عن عاصم بن كليب عن أبيه قال : كان عمر يعجبه أن يقرأ سورة آل عمران في الجمعة الله عليه وسلم ، منهم أبو حارثة بن علقمة والعاقب وعبد المسيح والأيهم السيد وهو من النصرانية على دين الملك