الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير المراغي: 1/ 132. (¬3) صفوة التفاسير: 1/ 54. (¬4) تفسير الثعلبي: 1/ 83. (¬5) أخرجه ابن أبي حاتم (611): ص 1/ 123. (¬6) أخرجه ابن أبي حاتم (609): ص 1/ 122. (¬7) تفسير المراغي: 1/ 132. (¬8) تفسير الأصفهاني: 1/ 210. (¬9) أي (المن والسلوى). (¬10) الكشاف: 1/ 145. (¬11) المحرر الوجيز: 1/ 153. (¬12) تفسير المراغي: 1/ 132. (¬13) الكشاف: 1/ 145، وانظر: تفسير الثعلبي: 1/ 84. (¬14) تفسير المراغي: 1/ 132. (¬15 ) تفسير الراغب الأصفهاني: 1/ 211. (¬16) تفسير ابن عثيمين: 1/ 211.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) البيت من شواهد سيبويه (411): ص 3/ 256، وانظر: شرح شواهده للنحاس ص 178، و"تفسير الطبري ابن عطية" 1/ 245، "تفسير القرطبي" 1/ 433، "البحر المحيط" 1/ 238، "الدر المصون" 1/ 406، "فتح القدير" سجود النصاري لأحبارها (¬2) انظر: تفسير القرطبي: 1/ 43. (¬3) النكت والعيون: 1/ 133. (¬4) أنظر: تفسير الطبري : 2/ 144 - 145، والنكت والعيون: 1/ 133. (¬5) أنظر: تفسير الطبري (1096): ص 2/ 145. (¬6) أنظر: تفسير الطبري (1097)، و (1098): ص 2/ 145. (¬7) أنظر: تفسير الطبري (1095): ص 2/ 145. (¬8) لم أعرف صاحب الرجز.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير الطبري (1229): ص 2/ 201 - 202. أظنه اعترض على كلامه، أراد بأنه إذا خفت الصفرة ابيضت. (¬2) أنظر: تفسير الطبري (1230): ص 2/ 202. (¬3) البيت ورد في تفسير الطبري ص: 2/ 202، ولم أتعرف على قائله. والورد فرسه. (¬4) تفسير الثعلبي: 2/ 217. (¬5) معاني القرآن للزجاج: 1/ 152. (¬6) تفسير الطبري: 2/ 202. 202. (¬10) أخرجه الطبري (1232): ص 2/ 202. (¬11) تفسير الثعلبي: 1/ 217. (¬12) تفسير ابن عثيمين: 1/ 237
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير الثعلبي: 1/ 217. (¬2) تفسير ابن عثيمين: 1/ 227. (¬3) تفسير البيضاوي: 1/ 87. (¬4) تفسير ابن عثيمين: 1/ 237. (¬5) تفسير البيضاوي: 1/ 87. (¬6) تفسير السعدي: 55. (¬7) صفوة التفاسير: 1/ 59. (¬8) تفسير ابن عثيمين: 1/ 237. (¬9) ديوانه: 90، والحيوان 1: 19 (وانظر أيضًا 1: 301، 6: 174)، كأنه قال: إذا كان يضرب أبدا لأنها عافت الماء، فكأنها إنما عافت الماء ليضرب ". (¬10) أنظر: تفسير الثعلبي : 1/ 217. (¬11) تفسير الثعلبي: 1/ 218.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬4) تفسير الثعلبي: 1/ 218. (¬5) انظر: تفسير القرطبي: 1/ 452. (¬6) نقل عنه القرطبي: 1/ 452، ولم أجده فلم معاني القرآن ولا الحجة للقراء السبة، ولا السبعة في القراءات. (¬7) تفسير القرطبي: 1/ 452. (¬8) تفسير القرطبي: 1/ 453. (¬9) تفسير القرطبي: 1/ 453. (¬10) أنظر: تفسير القرطبي: 1/ 453. (¬11) إعراب القرآن: والعسر: صاحب الابل التي ترد خمسا. (¬14) تفسير القرطبي: 1/ 453. وانظر: الدر المصون في علم الكتاب المكنون: 1/ 324. (¬15) تفسير القرطبي: 1/ 453. (¬16) تفسير البغوي: 1/
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) انظر: تفسير الثعلبي: 1/ 242، وتفسير البغوي: 1/ 126، وفي بعض نسخ الثعلبي في "تفسيره" يقرؤونه، وفي البسيط: 3/ 182. (¬4) تفسير الطبري: 2/ 403. (¬5) تفسير المراغي: 1/ 179. (¬6) تفسير ابن عثيمين: 1/ 323 . (¬7) التفسير البسيط: 3/ 183. (¬8) روح المعاني: 1/ 335. (¬9) انظر: تفسير الرازي: 3/ 616. (¬10) انظر: تفسير الطبري: 2/ 403. (¬11) انظر: معاني القرآن للزجاج: 1/ 182. (¬12) انظر: تفسير الطبري: 2/ 403. (¬13 ) انظر: تفسير القرطبي: 2/ 41. (¬14) انظر: معاني القرآن: 1/ 182.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) انظر: تفسير الطبري: 2/ 542 - 543. وتتابع عليهم شرورها من قولهم: باج البرق وانباج وتبوج: إذا لمع وتكشف وعم السحاب، وانتشر ضوؤه. (¬3) تفسير المراغي: 1/ 200. (¬4) أخرجه ابن أبي حاتم (1139): ص 1/ 215. (¬5) تفسير الرابغ الأصفهاني: 1/ 303. [بتصرف بسيط]. (¬6) تفسير ابن عثيمين: 2/ 17. (¬7) تفسير الطبري: 2/ 542 - 544. (¬8) تفسير السعدي: 64. ( ¬9) الكشاف: 1/ 181. (¬10) تفسير المراغي: 1/ 200. (¬11) تفسير أبي السعود: 1/ 151. (¬12) تفسير البيضاوي
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير ابن عثيمين: 2/ 42 (¬3) تفسير النسفي: 1/ 85. (¬4) المحرر الوجيز: 1/ 206. (¬5) تفسير الثعلبي : 1/ 269. (¬6) تفسير ابن أبي زمنين: 1/ 176. (¬7) تفسير البغوي: 1/ 146. (¬8) تفسير المراغي: 1/ 209. (¬ 9) أخرجه ابن أبي حاتم (1177): ص 1/ 222. (¬10) انظر: تفسير ابن عثيمين: 2/ 42. (¬11) تفسير ابن عثيمين: 2/ 42. (¬12) انظر: النكت والعيون: 1/ 185، وتفسير القرطبي: 2/ 107. (¬13) انظر: تفسير الثعلبي: 1/ 259.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) انظر: تفسير الطبري (2053): ص 3/ 65 - 66. (¬2) انظر: تفسير الطبري (2054): ص 3/ 66. (¬3) انظر: تفسير الطبري (2055): ص 3/ 67. (¬4) انظر: تفسير الطبري (2057)، و (2058)، و (2059)، و (2060) : ص 3/ 68 - 70. (¬5) المحرر الوجيز: 1/ 210. (¬6) تفسير الطبري: 3/ 72. (¬7) تفسير الطبري: 3/ 73. (¬8) روح المعاني: 1/ 383. (¬9) تفسير أبي السعود: 1/ 160 - 161. (¬10) تفسير الطبري: 3/ 73. (¬11) انظر: النكت والعيون: 1/ 190، تفسير القرطبي: 2/ 126. (¬12) النكت والعيون: 1/ 190، ونقله القرطبي: في تفسيره: 2/ 126
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) انظر: تفسير الطبري (2066)، و (2067): ص 3/ 77. (¬2) انظر: تفسير الطبري (2068)، و (2069 ): ص 3/ 78. (¬3) انظر: تفسير الطبري (2070): ص 3/ 78. (¬4) تفسير القرطبي: 2/ 128. (¬5) معاني القرآن: 1 (انظر: تفسير القرطبي: 2/ 127). (¬7) البيت لحاتم الطائي، في "ديوانه" ص 40، ولحطائط بن يعفر، "مجاز القرآن (انظر: تفسير الطبري: 3/ 81). (¬12) تفسير ابن عثيمين: 2/ 63. (¬13) تفسير ابن عثيمين: 2/ 63. (¬14) تفسير