تفسير الجلالين
إذ زين لهم الشيطان } إبليس { أعمالهم } بأن شجعهم على لقاء المسلمين لما خافوا الخروج من أعدائهم بني بكر
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
وَرجل عَرَبِيّ كَيفَ هَذَا {قُلْ} لَهُم يَا مُحَمَّد {هُوَ} يَعْنِي الْقُرْآن {لِلَّذِينَ آمَنُواْ} أبي بكر
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
{وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ} وَهُوَ عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر قَالَ لِأَبِيهِ وَأمه قبل أَن يسلم {
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عهده بأنيسه * من بين أصفر فاقع ودفان وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير # أنه كان يستحب أن يسكت على بكر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن إِبْرَاهِيم قَالَ: قَالَ أَبُو بكر: لومنعوني وَلَو عقَالًا أعْطوا رَسُول الله
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
وَرَضُواْ عَنْهُ} بالثواب والكرامة {ذَلِك} الْجنان والرضوان {لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ} لمن وحد ربه مثل أبي بكر
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
مِمَّا ذكرت لكم من زِينَة الدُّنْيَا {لِلَّذِينَ اتَّقوا} الْكفْر والشرك وَالْفَوَاحِش يَعْنِي أَبَا بكر
جامع البيان في تأويل آي القرآن
16478- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، عن إبراهيم بن أبي بكر: أنه أخبره وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد) ، الآية. (4) * * * __________ (1) الأثر: 16478 - " إبراهيم بن أبي بكر
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عطاء في قوله: (وآتوا حقه يوم حصاده) ، قال: القبضة من الطعام. 13987- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا محمد بن بكر عطاء: (وآتوا حقه يوم حصاده) ، قال: من النخل والعنب والحب كله. 13988- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا محمد بن بكر
جامع البيان في تأويل آي القرآن
السريّ، قال: ثنا مصعب بن ثابت، عن عمه عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، قال: نزلت في أسماء بنت أبي بكر عن أبيه، قال: قَدِمَتْ قُتَيلة بنت عبد العُزّى بن سعد من بني مالك بن حِسْل على ابنتها أسماء بنت أبي بكر