البحث

؛ ولأن اللعان ليس بصريح في الطلاق ولا نوى به الطلاق فلم يكن طلاقًا؛ ولأنه لو كان طلاقًا لوقع بلعان الزوج

ومعنى الفضل إتمام الرجل الصداق، أو ترك المرأة النصف، حث الله تعالى الزوج والمرأة على الفضل والإحسان،

والنشوز: هو معصية الزوج والامتناع من طاعته بغضاً وكراهة - وأصل النشوز: الارتفاع , ومنه قيل للمكان المرتفع

حرفا واحدا في سورة يوسف وشروه بثمن بخس فإن أهل التفسير قالوا بخس حرام وما في القرآن من ذكر البعل فهو الزوج

ختني وكل ختن لي فهو زوج لي إلا أن الواحد منهم ترثه ويرثني والاثنان ترثهما ولا يرثاني والجواب أن الزوج

واحدا فى سورة يوسف وشروه بثمن بخس فإن أهل التفسير قالوا بخس حرام وما فى القرآن من ذكر البعل فهو الزوج

تعضلوهن أي اتمن العدة واردن مراجعة الازواج ولو كانت مقاربته لم يكن للولي حكم في إزالة الرجعة لانها بيد الزوج

الآية التي أنزلت في سورة النساء في شأن الفرائض أنزلها الله في الولد والوالد والآية الثانية أنزلها في الزوج

وأخرج ابن جرير عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال : السيد الزوج.

أحدهم - يعني الزوج - يقوم بعد الصلاة في المسجد فيحلف أربع شهادات بالله يقول : أشهد بالله الذي لا إله