الروايات التفسيرية في فتح الباري
أخرجه ابن جرير رقم4958 حدثنا أبو السائب، قال: حدثنا حفص، عن الشيباني، عن أبي الضحى، عن أبي عبد الرحمن ، عن عبد الله، به. رقم4961 حدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن المغيرة، عن إبراهيم، أنه يحدث عن عبد أخرجه ابن جرير رقم4963 من طريق عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن عمرو ابن دينار، عن ابن عباس. وأخرجه رقم4962 من طريق إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عنه.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا} قال: فورهم3 ذلك كان يوم أحد غضبوا ليوم بدر بما لقوا4 5. [414] وأخرجه عبد والأثر ذكره السيوطي في الدر المنثور 2/308 ونسبه إلى عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم. أخرجه ابن أبي حاتم رقم1351 حدثنا أبي، ثنا أحمد بن عبد الرحمن، ثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع أخرجه ابن جرير رقم7771 حدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: ثنا داود، به.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
يتحاكمون إليه1. [537] ومن طريق سعيد بن جبير وأبي العالية قالا: الجبت الساحر، والطاغوت الكاهن2. [538] وصل عبد وأما أثر أبي العالية فأخرجه رقم9775 حدثنا ابن المثنى، قال: حدثني عبد الأعلى، قال: حدثنا داود، عن أبي أخرجه عبد بن حميد كما في تغليق التعليق 4/196 ثنا أبو الدليد، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن عكرمة، به. وقد أورده السيوطي في الدر المنثور 2/564 ونسبه إلى عبد بن حميد فقط. 4 فتح الباري 8/252. وأورده السيوطي في الدر المنثور 2/565 ونسبه إلى عبد بن حميد وابن جرير.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
قال: كانت بمكة امرأة تسمى خرقاء، كانت إذا أبرمت غزلها نقضته2. [1305] وروى الطبري من طريق ابن جريج عن عبد 1306] ومن طريق سعيد عن قتادة قال: هو مثل ضربه الله تعالى لمن __________ 1 قال ابن أبي حاتم: هو صدقة بن عبد وأخرجه ابن جرير 14/166 عن المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا عبد الله بن الزبير - وهو الحميدي، به. وذكره السيوطي في الدر المنثور 5/162 ونسبه ألى ابن جرير وابن أبي حاتم. 3 عبد الله بن كثير الدّاري المكي وقد ذكره السيوطي في الدر المنثور 5/163 ونسبه إلى عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
[1648] وقال عبد الرزاق عن معمر عن الحسن وعن قتادة قالا في قوله {طه} قال: يا رجل 1. [1649] وعند عبد بن أخرجه عبد الرزاق 2/15 به سندا ومتنا. ومن طريقه أخرجه ابن جرير 16/136. 2 فتح الباري 8/432. أخرجه القاضي عياض في الشفا 1/56 بسنده إلى عبد بن حميد قال: حدثنا هاشم القاسم، عن أبي جعفر، عن الربيع وقد ذكره السيوطي في الدر المنثور 5/ 549-550، ونسبه إلى عبد بن حميد وابن المنذر. 4 فتح الباري 8/432.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
[2548] وقال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة: غير منتن1. [2549] وأخرج ابن أبي حاتم من طريق مرسل من رواية أبي عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ} الآية: 22 [2551] وأخرج الطبري في تهذيبه من حديث عبد أخرجه عبد الرزاق 2/222 به سندا ومتنا. 2 هو سليمان بن أرقم البصري، أبو معاذ، ضعيف. أخرجه الفريابي كما في تغليق التعليق 4/312 ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، به. 6 عبد الله بن مُغَفَّل بن عبيد بن نَهْم، أبو عبد الرحمن المزني، صحابي، بايع تحت الشجرة، ونزل البصرة، مات سنة سبع وخمسين، وقيل بعد ذلك
الروايات التفسيرية في فتح الباري
وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً} الآية: 11 [3173] قال الحسن: النضرة في الوجه، والسرور في القلب، رواه عبد قوله تعالى: {مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ} الآية: 13 [3174] روى عبد بن حميد بإسناد صحيح من أخرجه عبد الرزاق 2/337 به نحوه. ثم قال عبد الرزاق: قال معمر: وناس يقولون: القمطرير الشديد. أخرجه عبد بن حميد كما في تغليق التعليق 3/499 ثنا هاشم بن القاسم، عن المبارك، عن الحسن، به.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
[3203] وقيل الغسّاق المنتن، رواه الطبري عن عبد الله بن بريدة وقال: إنها بالطَّخارية1. [3204] أخرج الترمذي سعيد مرفوعا "لو أن دلواً من غسّاق يهراق إلى الدنيا لأنتن أهل الدنيا" 2. [3205] وأخرج الطبري من حديث عبد أخرجه ابن جرير 30/14 حُدِّثت عن المسيب بن شريك، عن صالح بن حيان، عن عبد الله بن بُريدة قال: الغساق: بالطَّخارية والحديث ذكره ابن كثير في تفسيره 7/69. 3 في الفتح "عبد الله بن عمر"، والمثبت ما في تفسير الطبري. 4 فتح أخرجه ابن جرير 30/14 قال: حُدِّثت عن محمد بن حرب، قال: ثنا ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن أبي مالك، عن عبد
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وأخرج المروزي والحاكم من طريق إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق أنا معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن كلثوم بنت عقبة، وكانت من المهاجرات الأول، في قوله (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ) قال غشي على عبد وأخرجه عبد الرزاق في التفسير بنحوه (التفسير ص 50، 51)) . وأخرج عبد بن حميد عن شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله (إلا على الخاشعين) على المؤمنين
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
حدثنا عبد بن حميد. حدثنا عبد الرحمن بن سعد عن أبي جعفر الرازي عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب قال: صنع بنا عبد الرحمن بن عوف طعاماً فدعانا وسقانا من الخمر، فأخذتِ الخمر منا، وحضرت الصلاة فقدّمونى وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي، وأخرجه الضياء في (المختارة 2/187 ح 566) من طريق: إبراهيم بن خذم، عن عبد